改革開放是改變中國面貌、決定中國命運的偉大戰(zhàn)略，也是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的關鍵一招?？梢哉f，沒有改革開放，就沒有今天繁榮昌盛的中國，就沒有中華民族從站起來到富起來再到強起來的偉大跨越。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央全面推進改革開放，將全面深化改革作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，多點突破、縱深推進，破除各方面體制機制障礙，大大增強了改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，重要領域和關鍵環(huán)節(jié)的改革取得了突破性進展，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，全社會發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯增強。習近平總書記全面推進改革開放，有其深刻的文化內涵，是建立在對馬克思主義文化、中國傳統(tǒng)文化、世界社會主義實踐文化和人類文明發(fā)展的現(xiàn)代化文化的借鑒、吸收、創(chuàng)造基礎上的，具有強大的生命力。

不是簡單套用馬克思主義文化的“模板”，而是馬克思主義文化的“中國化版”

中國的改革開放，是中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，團結帶領人民進行建設中國特色社會主義的新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。馬克思、恩格斯曾經設想，無產階級取得政權以后，實行生產資料歸全社會所有的公有制，按照社會的需要對社會生產進行計劃管理和調節(jié)，勞動者生產的社會總產品經過一定扣除后，對個人消費品實行按勞分配，商品經濟消亡，階級對立和階級差別消失，進而國家開始消亡。社會主義是資本主義走到盡頭的產物，是一個自然歷史過程，資本主義是市場經濟最高、最后的形式，市場經濟將伴隨資本主義走完全部路程，社會主義只能建立在消滅商品貨幣關系的產品經濟的基礎之上。很長一段時期以來，人們一直機械地用馬克思恩格斯的構想來進行發(fā)展市場經濟的社會主義實踐，因而導致社會主義運動的曲折和失誤，甚至導致一些國家的社會主義實踐失敗。

恩格斯曾經指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”事實上，市場經濟是不依賴于資本主義制度的生產力發(fā)展的不可逾越的階段，社會主義可以在一國之內終止資本主義的發(fā)展，但不能終止市場經濟的發(fā)育。相反，只有市場經濟得到充分發(fā)展，人類才能建立產品經濟社會。中國的改革開放，就是在破除市場經濟與社會制度對立的基礎上開啟的。

習近平總書記指出，“馬克思主義不是書齋里的學問，而是為了改變人民歷史命運而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量”。馬克思主義文化的實踐品質，就是解放生產力，發(fā)展生產力，不斷滿足人民物質文化生活的需要。中國改革開放的開啟、發(fā)展和取得的成就，正是在遵循馬克思主義基本原理的基礎上，與中國國情緊密結合實現(xiàn)的。

正如習近平總書記所說，“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實”。中國的改革開放，并沒有簡單地套用馬克思主義經典作家在其生活年代設想的“模板”，而是以開放的態(tài)度，把馬克思主義基本原理與中國實際結合起來，形成了具有生機活力的以中國共產黨的領導為核心的中國特色社會主義。

不是簡單延續(xù)歷史文化的“母版”，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代化版”

改革創(chuàng)新并不是今天才有的命題，中國傳統(tǒng)文化中就有非常豐富的改革創(chuàng)新思想，比如“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”“茍日新，日日新，又日新”等。中國傳統(tǒng)文化中不僅蘊含著豐富的改革思想，改革的實踐也層出不窮，管仲變法、商鞅變法、李悝變法、王安石變法、戊戌變法等都是較為典型的例子。這些改革思想和實踐，充分說明：一個國家、一個民族不能因循守舊、停滯不前，而是要根據(jù)時代的變化，不斷進行改革創(chuàng)新?？梢哉f，這是人類社會歷史發(fā)展的科學規(guī)律，如果違背這個規(guī)律，不順應社會歷史的發(fā)展，必然會被淘汰。中國的改革開放，不是對中華傳統(tǒng)文化的否定，而是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

正如習近平總書記所說，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路”。中國特色社會主義道路來之不易，它是在改革開放40年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。離開了五千多年悠久歷史的“母版”，就沒有今天的改革開放和中國特色社會主義。中國的改革開放，是以中華民族自己的文化為基礎的，其立足于中國的實際情況。習近平總書記高屋建瓴地把改革開放與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化直接關聯(lián)起來，從而在理論上為改革開放奠定了文化自信的堅實基礎，也成為改革開放“自主性”要求的根本表現(xiàn)。

習近平總書記指出，“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版”。中國的改革開放深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，展現(xiàn)出了中華文化的永久魅力和時代風采。比如，“全面建成小康社會”中的“小康”概念，就出自《禮記·禮運》。今天我們使用“小康”來確立中國的發(fā)展目標，既符合中國的發(fā)展實際，也容易獲得廣大人民群眾的理解和支持。又比如，“不患寡而患不均，不患貧而患不安”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等思想，被創(chuàng)造性地轉化為“共同富裕”，成為人們共同的追求。

總之，中國的改革開放是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，改革開放的領導者是中國共產黨，而中國共產黨既是先進文化的積極引領者和踐行者，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。中國共產黨通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)造以及發(fā)展，形成了新時代中國特色社會主義文化，開啟了中華民族偉大復興的成功實踐。

不是其他社會主義國家實踐的“再版”，而是遵循社會主義發(fā)展規(guī)律的“創(chuàng)新版”

中國的改革開放不是一個封閉的系統(tǒng)，也不是關起門來自我封閉式的改革，而是充分吸收和借鑒了其他社會主義國家的經驗和教訓。其遵循社會主義發(fā)展規(guī)律，走出了一條具有中國特色的改革開放之路。

習近平總書記指出：“任何一個民族、任何一個國家都需要學習別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。中國要永遠做一個學習大國，不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學習，以更加開放包容的姿態(tài)，加強同世界各國的互容、互鑒、互通，不斷把對外開放提高到新的水平。”俄國十月革命以后，一些社會主義國家在建設社會主義道路上進行了艱難的探索，特別是近幾十年來一些社會主義國家也開始進行改革開放。借鑒成功的經驗、吸取失敗的教訓，可以為全面推進改革開放注入新的活力。

當然，中國在學習、借鑒其他社會主義國家經驗時，不是不加甄選地照搬硬抄，也不是盲目復制別國模式的“再版”，而是根據(jù)中國的國情，實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，實行中國共產黨領導下的社會主義協(xié)商民主制度。中國尊重其他社會主義國家的道路選擇，對其他社會主義國家的經驗進行具體分析，進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造，在“摸著石頭過河”的基礎上，進行系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的全面改革，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是始終堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。可以說，中國的改革開放，是中國特色社會主義的自我完善、自我革新。

不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的“翻版”，而是中國特色社會主義現(xiàn)代化的“和諧版”

“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。”習近平總書記多次引用這段話，來說明一個國家、一個民族保持解放思想、改革開放的重要性。中國進行改革開放的目的是通過進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)來實現(xiàn)中華民族偉大復興，把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國。因此，中國的改革開放，是合乎時代潮流、順應人民發(fā)展需要的偉大壯舉。當前，中國的現(xiàn)代化事業(yè)為改革開放的發(fā)展提出了一系列新問題，而這些問題的解決需要通過全面深化改革來實現(xiàn)。

西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化進程比中國早，其中確實不乏成功的經驗。但是，大部分西方發(fā)達國家是依靠殖民主義和擴張主義，通過軍事手段來實現(xiàn)現(xiàn)代化的。中國自身就是這些西方發(fā)達國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大受害者，從1840年到1905年的66年中，西方列強通過戰(zhàn)爭、侵略、賠款等方式，從中國掠奪了大量的財富。第二次世界大戰(zhàn)以后，即使有少數(shù)新興國家利用戰(zhàn)后的世界經濟形勢，一躍成為現(xiàn)代化國家，但很快就被納入西方經濟體系之中，成為依附性很強的現(xiàn)代化國家，一些國家甚至喪失了部分主權。因此可以說，歐美等西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化基本走的是一條掠奪的道路。

實現(xiàn)現(xiàn)代化是中國人民的不懈追求，全面推進改革開放，其目的就是實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化。黨的十九大報告明確指出，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；到2050年，把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。中國的現(xiàn)代化雖然與西方國家的現(xiàn)代化有相同之處，即都要通過工業(yè)化發(fā)展，非農產業(yè)在城鎮(zhèn)集聚、農村人口向城市集中來實現(xiàn)。但是，中國的現(xiàn)代化與西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化也有很大的不同之處，即中國的現(xiàn)代化既不是殖民主義、擴張主義，也不是西方發(fā)達國家現(xiàn)代化的“翻版”，而是一條深刻把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。正如習近平總書記強調的，“中國開放的大門不會關閉，只會越開越大”，“中國人民要建設社會主義現(xiàn)代化強國，但我們堅持走和平發(fā)展道路，不會走擴張主義和殖民主義道路，更不會給世界造成混亂”。

（作者為北京師范大學政府管理研究院院長、教授、博導）

【注：本文系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、北京市社會科學基金重點項目“堅持在發(fā)展中保障和改善民生研究”（項目編號：18KDAL032）研究成果】

【參考文獻】

① 《習近平關于社會主義經濟建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年。

責編/孫渴 美編/李祥峰

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