今年的清明假期，不少地方發(fā)揚節(jié)氣特色、整合文化資源，為廣大市民游客打造了一大批精品文旅活動。其中，非遺研學游因其深厚的歷史底蘊、有趣的體驗形式以及豐富的教育價值，逐漸受到家長和孩子們的青睞，成為課堂之外首選的文娛活動，為孩子們提供了豐富多彩的成長體驗。從運用活字印刷術印拓清明詩詞，到用親手制作的紙鳶追風拾野，再到品嘗一個個餡料飽滿的青團……廣大青少年在清明假期紛紛加入非遺研學游，深入領略非遺技藝的精湛，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力。

非遺研學的獨特魅力在于“親”，這種“親”的體驗不僅是感官上的，更是心靈上的歷史親情和民族親緣。我國清明掃墓的傳統(tǒng)始于周代，距今已有2500多年的歷史。作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日與文化符號，清明節(jié)在漫長的歲月變遷中孕育了豐富的人文意涵。親手觸摸經(jīng)過歲月沉淀的非遺技藝的過程，更是在與歷史對話的過程。當非遺走到青少年手中，中華民族文化的厚重與深邃觸手可及，非遺也走進了青少年的心里，讓他們感受傳統(tǒng)文化的紋理溫度，了解非遺的藝術價值。而正是這種“親”的體驗和熏陶，潛移默化地培育了青少年們的民族自豪和“小小傳承人”的使命感。

非遺通過研學旅行的方式走向青少年，也為非遺文化的傳承注入了新的活力。從長遠看，非遺研學游的火熱，不僅有利于非遺文化的保護和傳承，更為未來的文化傳承奠定基礎，對于延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信具有重要意義。推動非遺研學是文旅融合的應有之義，是非遺活態(tài)傳承的重要內(nèi)容。

推動非遺研學，關鍵在于激活資源。非遺作為璀璨奪目的文化瑰寶，其種類之豐富，猶如浩渺無垠的星空。民間文學、傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、技藝、醫(yī)藥、民俗等共同織就了中華民族文化的壯麗圖景。如何讓這份寶貴的非物質文化遺產(chǎn)在青少年心中生根萌芽，得到充分的關注、發(fā)展和傳承是要解答的重要課題。這就需要我們梳理非遺項目、挖掘其背后的價值觀念和思想情感，將民間技藝和文化碎片串聯(lián)起來，形成具有地方特色的研學資料庫。今年年初，“狍角帽”因其獨特的造型和珍貴的價值在短視頻平臺出圈走紅，吸引了不少游客到呼倫貝爾市文化館親身體驗。拿著沉甸甸的狍角帽，走進精心布置的生活場景，仿佛置身于大興安嶺林海深處即將遷徙狩獵，切身體會到森林文化。可見，基于本土非遺項目、講好當?shù)毓适率峭苿臃沁z研學不可或缺的一環(huán)。

推動非遺研學，重點在于深度融合。首先是平臺的融合。截至2020年底，“十三五”時期，教育部已經(jīng)在全國遴選命名了622個全國中小學生研學實踐教育基地和營地，開發(fā)了6397門研學實踐課程和7351條精品線路，不斷融合已有研學平臺，搭建集非遺基地、保護傳承、研學培訓于一體的實踐教育平臺。同時，完善非遺體驗基地、非遺工坊、展示廳、傳承體驗場所和傳承人工作室建設，增強互動演示和體驗教學。其次是空間的融入。將非遺項目尤其是當?shù)卮硇皂椖坑袡C融入旅游空間，搭建打造非遺展示與技藝傳承的特色景區(qū)，提升旅游空間的文化內(nèi)涵與底蘊。再次是人才的融合。開展雙向培訓，提升研學導師在非遺領域的專業(yè)素養(yǎng)，增強非遺傳承群體的傳播意識和能力。

推動非遺研學，核心在于開發(fā)精品課程。根據(jù)學段特點和地域特色，圍繞鄉(xiāng)土情、家國情開展系列化、層次化的研學課程設計，確?；顒拥慕逃院凸嫘?。去年年底，中國工藝美術館·中國非物質文化遺產(chǎn)館開啟“應時循節(jié)學非遺”二十四節(jié)氣系列研學活動（冬至篇）廣受好評，活動通過習歷史民俗、尋冬至展品、賞經(jīng)典詩詞、做冬至手作、制傳統(tǒng)美食等環(huán)節(jié)，帶領青少年跟隨先人的腳步，了解冬至節(jié)氣的自然規(guī)律，品味冬至文化內(nèi)涵，做到巧妙傳播民俗知識，使非遺和研學交互輝映、相得益彰。

非遺不僅是中華民族文化的寶貴財富，也是連接過去和未來的紐帶。“非遺+研學”這一創(chuàng)新文旅形式當如涓涓細流，為文脈賡續(xù)注入源源活水。誠然，非遺研學游的健康發(fā)展不是一蹴而就的，需要持之以恒的堅持與努力。這種堅持與努力不僅體現(xiàn)在對非遺文化的深入挖掘上，更在于將其與教育理念相結合，推動非遺文化作為課堂延伸，融入日常的教學活動中。由此，才能更好地引導青少年深入了解、積極關注并親身參與到非遺的保護與傳承之中，使研學教育促進學生全面發(fā)展和進步，讓非物質文化遺產(chǎn)在新時代不斷煥發(fā)勃勃生機。

（作者：劉玉潔，系北京交通大學語言與傳播學院講師）