美國當地時間8月11日，數千名白人至上主義者齊聚弗吉尼亞州夏洛茨維爾游行示威，抗議該市拆除美國內戰(zhàn)時期南方將領羅伯特·李的雕像，表達對白人主體地位逐漸喪失的不滿。在這場十余年來白人種族主義者最大規(guī)模的集會中，另類右翼游行者與左翼抗議者之間發(fā)生了暴力沖突，整個事件共造成近40人死傷。其中白人至上主義者詹姆斯·菲爾茨駕駛汽車高速撞向抗議人群，這一種族主義恐怖行為令舉世震驚。另一方面，包括臭名昭著的3K黨、光頭黨在內的多個右翼極端組織聯合行動，游行現場的納粹旗幟與納粹口號觸目驚心，引發(fā)人們對新納粹作為政治力量在美國快速抬頭的擔憂。

從歷史的角度來看，白人至上主義從未在美國消逝。歐洲白人的北美殖民史、美國歷史上的黑人奴隸制及長期存在的種族隔離制度等，既維系著白人在美國種族層級結構中的優(yōu)勢地位，也是支撐白人至上主義意識形態(tài)的重要歷史遺產。作為一種極端的思想潮流和危險的行動綱領，白人至上主義被美國主流社會所警惕和排斥，白人至上主義者在美國人口中的數量微乎其微。但值得注意的是，白人具有某種意義上的優(yōu)越性、美國是白人盎格魯—撒克遜新教徒國家等思維卻有著廣泛的影響力，這為白人至上主義的形成與延續(xù)提供了深厚的社會土壤。以近幾年為例，白人至上主義色彩的種族仇恨犯罪在美國并不鮮見。2012年8月，白人至上主義分子韋德·邁克爾·佩奇在錫克教寺廟槍殺6人，致傷3人，其殺人動機與新納粹仇恨組織的宣傳煽動有關；2014年4月，73歲的白人至上主義分子弗雷澤·格倫·克洛斯在堪薩斯城猶太人機構附近槍殺3人；2015年6月，21歲的白人至上主義分子戴倫·魯夫在南卡羅萊納州查爾斯頓一個非洲裔美國人教堂內槍殺了包括牧師在內的9人。此外，一些黑人民權組織還將美國白人警察不斷槍殺非洲裔的行為稱為“白人至上恐怖主義”。