核心要點(diǎn)：

■ “我國(guó)文藝不僅要有體量的增長(zhǎng)，更要?jiǎng)?chuàng)造質(zhì)量的標(biāo)桿。”這是習(xí)近平總書記講話中關(guān)于創(chuàng)新的一個(gè)重要論斷。在文藝發(fā)展繁榮的總體格局中，在人民群眾迅速增長(zhǎng)的文化需求熱浪中，我們文藝創(chuàng)作最需要的心態(tài)，是對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的尊重，是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作要精益求精的堅(jiān)守。創(chuàng)新不是走捷徑，創(chuàng)造不是一味標(biāo)新立異、追求怪誕，一定要把創(chuàng)作態(tài)度放平和，放端正，堅(jiān)決克服浮躁這個(gè)頑疾。

■ 文化自信是一種偉大的力量。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，浸潤(rùn)于每一個(gè)人的心靈深處。小而言之，關(guān)系到每一個(gè)人的理想信念、價(jià)值取向、道德情操；大而言之，體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神品格和人文素質(zhì)。

■ 文藝是鑄造靈魂的工程，承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé)。一切堅(jiān)守正義事業(yè)和人民立場(chǎng)的文藝工作者都必然和必須高度自覺(jué)地?fù)肀囆g(shù)理想，堅(jiān)持用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)時(shí)代變革，并以藝術(shù)的方式將文明之光照亮生活的四面八方，直至每個(gè)人的心靈深處，使人民的精神在溫潤(rùn)中得到提升、在欣悅中受到啟迪、在感悟中獲得洗禮。

■ 當(dāng)今世界，盡管存在著價(jià)值觀的差異，但堅(jiān)守藝術(shù)理想，堅(jiān)持用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)筑精神高地，仍具有最強(qiáng)的凝聚力。面對(duì)深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)，我們當(dāng)以自身的文化優(yōu)勢(shì)與文明特質(zhì)為人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展不斷贏得新成就、作出新貢獻(xiàn)，并以此增強(qiáng)向心力和吸引力，使我們的文藝真正成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神引擎。

編者按：習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的重要講話，從全局和戰(zhàn)略高度深刻闡明了時(shí)代發(fā)展對(duì)文藝工作的新要求，深刻回答了事關(guān)我國(guó)文藝長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大問(wèn)題，深刻揭示了社會(huì)主義文藝發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝觀和社會(huì)主義文藝?yán)碚?，為新形?shì)下繁榮社會(huì)主義文藝指明了方向。為深入學(xué)習(xí)貫徹講話精神，特刊發(fā)四篇文章。

 堅(jiān)定文化自信 振奮民族精神

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席 仲呈祥

習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中，對(duì)廣大文藝工作者提出的第一條希望就是:“希望大家堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神。”他把“堅(jiān)定文化自信”與“用文藝振奮民族精神”聯(lián)系起來(lái)，發(fā)人深思，啟人心智。

繼“七一”重要講話深刻闡明“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”之后，習(xí)近平總書記在這次講話中又進(jìn)一步深刻指出，文化自信“是更基本、更深沉、更持久的力量”。的確，文化自信是一種偉大的力量。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，浸潤(rùn)于每一個(gè)人的心靈深處。小而言之，關(guān)系到每一個(gè)人的理想信念、價(jià)值取向、道德情操；大而言之，體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神品格和人文素質(zhì)。對(duì)自己民族文化的自信程度，決定著一個(gè)民族在當(dāng)今世界風(fēng)云激蕩、思潮交鋒中具有多么深沉的耐力和多么持久的定力。因此，“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。沒(méi)有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品”。

堅(jiān)定文化自信，就是要堅(jiān)定地對(duì)在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信，就是要堅(jiān)定地對(duì)在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化充滿自信。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們只有從博大精深的中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，才能保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，才能“做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”，創(chuàng)作出激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族不斷前行的優(yōu)秀文藝作品。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，共同鑄就了輝煌燦爛的中國(guó)文藝歷史華章。習(xí)近平總書記深情地指出：“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。”我們應(yīng)當(dāng)繼承弘揚(yáng)中華民族素有的這種文化自信的氣度，而繼承弘揚(yáng)這種文化自信，一定要與時(shí)俱進(jìn)，落到實(shí)處。一是要遵循文藝“因時(shí)而興，乘勢(shì)而變，隨時(shí)代而行，與時(shí)代同頻共振”的規(guī)律，讓文藝“發(fā)時(shí)代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)”。“離開(kāi)火熱的社會(huì)實(shí)踐，在恢宏的時(shí)代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語(yǔ)，只能被時(shí)代淘汰。”二是要堅(jiān)持思想和價(jià)值是文藝的靈魂，一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體。“離開(kāi)了一定的思想和價(jià)值觀念，再豐富多樣的表現(xiàn)形式也是蒼白無(wú)力的。”三是要堅(jiān)持把歌唱祖國(guó)、禮贊英雄當(dāng)作文藝創(chuàng)作的永恒主題。“對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。”“要有史識(shí)、史才、史德”，“不能用無(wú)端的想象去描寫歷史，更不能使歷史虛無(wú)化”。在這里，習(xí)近平總書記以馬克思主義的歷史觀、美學(xué)觀，褒優(yōu)貶劣，揚(yáng)清激濁，既言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)重心長(zhǎng)地指明了堅(jiān)定文化自信的正確航向，又旗幟鮮明、一針見(jiàn)血地批評(píng)了那種脫離時(shí)代和人民、熱衷于形式主義和歷史虛無(wú)主義那一套的喪失文化自信的錯(cuò)誤傾向。我們一定要深長(zhǎng)思之，認(rèn)真踐行。

習(xí)近平總書記精辟指出：“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。”因此，堅(jiān)定文化自信，必須堅(jiān)定對(duì)黨和人民在偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化充滿自信，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀充滿自信，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)借鑒世界文化中適合中國(guó)國(guó)情的有用的成果充滿自信。只有堅(jiān)定文化自信，才能既不忘本來(lái)、各美其美，又能吸收外來(lái)、美人之美，更能面向未來(lái)、交融整合、美美與共，從而在繼承中與當(dāng)代生活相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在借鑒中完成創(chuàng)造性超越與中國(guó)化。十八大以來(lái)特別是文藝工作座談會(huì)以來(lái)，文藝界進(jìn)一步奏響了時(shí)代之聲、愛(ài)國(guó)之聲、人民之聲，向世界展示了中華文化魅力。沿著這條路子走下去，就一定能實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記所殷殷期望的：“創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髄、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，讓我國(guó)文藝以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世”。