唐代登進士第者們對“鳳凰池”的追求

據洪興祖《韓子年譜》載：“《科名記》云：‘貞元八年陸贄主司，試《明水賦》《御溝新柳詩》。其人賈稜、陳羽、歐陽詹、李博、李觀、馮宿、王涯、張季友、齊孝若、劉遵古、許季同、侯繼、穆贄、韓愈、李絳、溫商、庾承宣、員結、胡諒、崔群、邢冊、裴光輔、萬珰。’是年一榜，多天下孤雋偉杰之士，號‘龍虎榜’。”這一榜中的許多人，后來在政治和文學上都很有作為。李貽孫在《歐陽行舟文集序》中也談到：“陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比。故君名在榜中，常與君同道而相上下者，有韓侍部愈、李校書觀，洎君并數百歲杰出人，到于今伏之。”

《增廣賢文》中有一句非常勵志的話：“一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。”就是從貞元八年（792）的“龍虎榜”引申出來的。“鳳凰池”指中書省，唐代宰相稱為“同中書門下平章事”，故亦多以“鳳凰池”代指宰相職位。這是說登上龍虎榜的進士，十年之后可望達到宰相的位置。我們看貞元八年（792）的進士，后來位至宰相者就有王涯、崔群、李絳，而韓愈、馮宿、溫商、庾承宣等人也成為朝廷政要。不僅這一榜如此，唐代進士登第者，也多將位于“鳳凰池”作為自己的追求。如會昌三年（843）姚鵠及第后，寫詩給座主王起說：“莫道只陪金馬貴，相期更在鳳凰池。”

唐代知貢舉者為國家選才，具有較高的期許。唐代同一座主且一起及第的進士，稱為“同年”，這是一種特殊關系，他們也有較高的期許，這樣也往往會構成一定的集團勢力。《舊唐書·楊嗣復傳》：“嗣復與牛僧孺、李宗閔皆權德輿貢舉門生，情義相得，進退取舍，多與之同。四年，僧孺作相，欲薦拔大用，又以于陵為東都留守。未歷相位，乃令嗣復權知禮部侍郎。寶歷年元二月，選貢士六十八人，后多至達官。”中晚唐社會的政治舞臺上，座主與門生往往能夠成為活動的主角。

唐代科舉中，“行卷”與薦舉現象十分普遍

唐代科舉中，進士考試采取不糊名制度，因此舉子在考試前的請托宣傳和達官聞人的薦舉就成為非常普遍的現象，并且形成了特有的“行卷”風氣。據宋代趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷八載，“唐之舉人，先籍當世顯人以姓名達之主司，然后以所業(yè)投獻。逾數日又投，謂之溫卷。蓋此等文備眾體，可以見史才，詩筆，議論。至進士則多以詩為贄，今有唐詩數百種行于世者是也。”唐代著名人物如韓愈、杜牧、皮日休等人都有“行卷”的經歷，有些還成為科場和文壇佳話。如《南部新書》卷甲就記載了這樣一段故事：唐代的項斯一開始并不出名，于是就以將自己的作品投獻給了江西的楊敬之。楊敬之十分欣賞項斯的才華，還贈詩云：“幾度見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。”沒過多久，項斯開始在長安聲名遠揚，第二年登進士第。

在這樣的社會背景之中，舉子得第，很多情況下與達官聞人的推薦密不可分，這在中晚唐時期更為普遍，并且很大程度上密切了座主與門生的關系，如廣被贊譽的貞元八年（792）“龍虎榜”。據《玉泉子》記載，梁肅推薦八位舉子給陸贄，全部被錄取；會昌三年（843），王起知貢舉，李德裕推薦盧肇、丁棱、姚鵠，結果，王起按其推薦的次序而放榜?！短妻浴酚涊d，貞元十八年（802），權德輿主文，陸傪員外通榜帖，韓愈推薦十人于陸傪。權氏連續(xù)掌貢舉三年，共錄取韓愈推薦者七人。而韓愈的這種舉動，很受士林稱贊，認為他能夠獎掖后進。

但是，也有一些權要，憑借權勢地位進行私薦，甚至還有因藩鎮(zhèn)將帥或宦官請托而影響科場風氣的事例。如《唐摭言》卷九《惡得及第》條記載，開成三年（838），裴思謙受到宦官仇士良的力薦，知貢舉高鍇無可奈何，取為狀元。同卷《表薦及第》條記載，乾寧五年（898），殷文圭以梁王朱全忠推薦而及第。然文圭及第后，又頗擬飾非，為全忠所不滿。我們現在常用的一個成語叫“沆瀣一氣”，也來源于唐代的座主與門生?！赌喜啃聲肪砦燧d：“乾符二年，崔沆放崔瀣，譚者稱座主門生，沆瀣一氣。”將二人姓名巧妙地排列在一起，以表示氣味相投。而后代則轉變?yōu)樽髋c門生相互勾結，貫通一氣，以諷刺科場的一些丑態(tài)。

總體上看，唐代是科舉制度確立和完備的重要時期，無論是作為“座主”的主考官，還是作為“門生”的進士，都是唐代社會的精英。座主與門生在唐代建立了特殊聯系，并且通過一定的紐帶對政治運作產生重要而積極的影響。僅僅把座主與門生的關系定位于各種特殊的利益關系，甚至歸結為朋黨之爭的根源，是有失偏頗的。

唐代是中國封建社會的鼎盛時期，更是科舉制度的發(fā)展上升時期，而這些鼎盛和發(fā)展，與座主、門生構成的精英階層所作的貢獻是密不可分的。盡管有時也會出現科場丑聞或形成朋黨集團，但這并不是唐代座主與門生關系的主流，這與宋代以后，特別是明清時期座主與門生的關系并不相同。

（作者為浙江大學中文系教授、博導）

【參考文獻】

①[后晉]劉昫等：《舊唐書》，北京：中華書局，1975年。②[南宋]趙彥衛(wèi)：《云麓漫鈔》，北京：中華書局，1958年。

③[五代]王定保：《唐摭言》，上海：上海古籍出版社，1978年。

責編/周素麗 王妍卓（見習） 美編/宋揚

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