【核心提示】多元共存且兼容并蓄是東南亞華人宗教信仰的顯著特征。雖然天主教、基督教、伊斯蘭教信仰在東南亞華人宗教信仰中占據(jù)一定的地位，但居主導(dǎo)地位的依然是中國傳統(tǒng)的宗教信仰。 

■新加坡普覺禪寺甘露戒堂                                                                    資料圖片

東南亞華人的宗教信仰源于中國傳統(tǒng)的宗教信仰，形成于華人移居?xùn)|南亞地區(qū)的歷史進程之中，并且隨其生存環(huán)境的變化而發(fā)展變遷。

東南亞華人傳統(tǒng)宗教信仰極具調(diào)和性 

在東南亞華人聚居的國家和地區(qū)，“華人宗教信仰”通常被列入“通俗宗教信仰”范疇。研究表明，流行于閩粵地區(qū)的傳統(tǒng)宗教信仰，大多源于道教、佛教和儒家，并蘊含了民間信仰的諸多形式和內(nèi)容。以其為源頭的東南亞華人的傳統(tǒng)宗教信仰，同樣是由儒、釋、道三家以及民間信仰構(gòu)成的一種極具調(diào)和性的宗教信仰。

東南亞華人在其移居地興建的各種廟宇就體現(xiàn)了其傳統(tǒng)的宗教信仰。例如，印度尼西亞首府雅加達的華人社區(qū)，自17世紀中葉以來先后興建了觀音亭（1650年）、完劫寺（1760年）、安恤大伯公廟（1792年）和玄天上帝廟（1780年）等四大神廟。其中，觀音亭又名金德院，正座崇祀佛祖像，右為關(guān)帝圣君，左為天后圣母，并祀眾神像香火。完劫寺建于牛郎沙里華人塚地內(nèi)，主祀觀音菩薩，為清明節(jié)祭奠亡魂的場所。安恤大伯公廟祀奉福德正神（土地公）。玄天上帝廟供奉玄天上帝（又稱北極大帝、真武大帝），祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。這四大神廟是雅加達華人宗教信仰與節(jié)慶活動的主要場所，其典型的中式建筑風(fēng)格成為華人文化傳統(tǒng)的象征。