【摘要】青少年有著多樣、豐富、全面的精神文化需求，涵蓋知識拓展、休閑娛樂、社會交往、情感共鳴、文化認(rèn)同等多方面，但符合青少年特點和全面發(fā)展要求的精神文化產(chǎn)品供給相對不足，一定程度存在低齡化、成人化、西方化、教條化等問題。為此，要加強青少年精神文化產(chǎn)品供給，通過技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、政策創(chuàng)新等，開發(fā)出更多適合青少年需求的精神文化產(chǎn)品，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，健康成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

【關(guān)鍵詞】青少年 精神文化產(chǎn)品 供給體系 精神文明 【中圖分類號】D64 【文獻標(biāo)識碼】A

習(xí)近平總書記強調(diào)：“要始終堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人。著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力，增強人民群眾文化獲得感、幸福感。” 青少年承載著民族的未來和希望，正處于人生中身心快速發(fā)展階段，處在提升認(rèn)知能力、抽象思維、情感體驗、社會交往能力的重要階段，青少年時期也是積極探索自我和社會的關(guān)系，形成獨立的世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期。這一時期的青少年有著多樣、豐富、全面的精神文化需求，涵蓋知識拓展、休閑娛樂、社會交往、情感共鳴、文化認(rèn)同等多方面。要加強青少年精神文化產(chǎn)品供給，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，健康成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

青少年精神文化產(chǎn)品有效供給不足

帶著強烈求知欲的青少年處于積累知識、學(xué)習(xí)文化的習(xí)得期。無論是自然科學(xué)中的生物、地理、天文知識，還是社會科學(xué)中的歷史、文化、社會知識，都吸引著青少年的關(guān)注，他們渴望拓展自己的知識面，探索人類社會的種種奧秘。探索未知世界的過程也是青少年世界觀形成的過程，他們需要從優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品(如文學(xué)著作、科普讀物、影視劇作等)中汲取正能量、學(xué)習(xí)新知識。在學(xué)習(xí)知識、探索未知之余，青少年需要精神文化產(chǎn)品來滿足娛樂休閑、放松身心的需求，當(dāng)下流行的動漫、音樂、視頻、影視劇等是最常見的娛樂方式。通過分享與交流，也為青少年提供了與同齡人交流和互動的精神空間。盡管青少年群體對精神文化產(chǎn)品的需求豐富而多樣，但符合青少年特點和全面發(fā)展要求的精神文化產(chǎn)品供給相對不足。

青少年精神文化產(chǎn)品存在低齡化現(xiàn)象。當(dāng)前青少年精神文化產(chǎn)品供給在題材上較為單一，多集中在適合低齡青少年的領(lǐng)域，如童話神話、成語典故、寓言故事等，而適合大齡青少年的歷史題材、科幻題材、自然題材、文化題材和現(xiàn)實題材的精神文化產(chǎn)品則相對匱乏。一些青少年精神文化產(chǎn)品在內(nèi)容上較簡單、幼稚、淺薄，情節(jié)相互模仿、抄襲，主題千篇一律，甚至荒誕不經(jīng)，缺乏深刻思想內(nèi)涵和先進文化寓意。例如，一些在青少年中傳播較為廣泛的兒童文學(xué)、動漫作品、有聲讀物等，多以冒險、離奇、玄幻、搞笑為主，缺乏青少年心智成長所需的思想性、科學(xué)性、趣味性和啟發(fā)性內(nèi)容。在注意力經(jīng)濟的影響下，一些青少年精神文化產(chǎn)品為吸引流量，過于注重娛樂性、趣味性和刺激性的新奇元素，而忽視歷史性、知識性、啟發(fā)性和思想性的文化元素，難以真正喚起青少年的文化認(rèn)同、情感感知、創(chuàng)意再造和深度思考。

精神文化產(chǎn)品的低齡化會對青少年發(fā)展造成負(fù)面影響。一是題材單調(diào)重復(fù)讓青少年的認(rèn)知變得片面和局限，難以拓展人生視野，理解現(xiàn)實世界的復(fù)雜性和多樣性，難以全面觸及新知識、新技術(shù)和新文化。二是內(nèi)容簡單幼稚，缺乏創(chuàng)新性和獨特性，不僅不能充分發(fā)揮青少年的求知欲、好奇心和探索欲，而且會導(dǎo)致青少年對某些事物產(chǎn)生刻板印象。三是長期接觸缺少思想文化元素的青少年精神文化產(chǎn)品，缺乏對社會和人生的深刻理解和思考，會導(dǎo)致他們?nèi)鄙侏毩⑺伎?、理性分析和批判思維的能力。

青少年精神文化產(chǎn)品存在成人化現(xiàn)象。與低齡化相比，青少年精神文化產(chǎn)品成人化的現(xiàn)象更為突出。數(shù)字化時代內(nèi)容生產(chǎn)出現(xiàn)去中心化特征，青少年獲取精神文化產(chǎn)品不再局限于傳統(tǒng)渠道，而是擴展到了日益多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺。盡管國家要求網(wǎng)絡(luò)平臺普及未成年人模式，但無論是知識社區(qū)、新聞網(wǎng)站，還是社交軟件、視頻平臺，青少年繞過監(jiān)管接觸成人化精神文化產(chǎn)品都是較容易的。同時，部分精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和創(chuàng)作者，為了吸引流量、追求經(jīng)濟效益、放大平臺效應(yīng)，刻意制作和傳播一些成人化的內(nèi)容，以吸引更多青少年的關(guān)注。一些包裝為適合青少年的精神文化產(chǎn)品中卻潛藏不少成人化的內(nèi)容，例如，部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫、視頻中存在暴力、色情、恐怖、炫富、迷信、賭博、涉黑等元素。

過多接觸成人化的精神文化產(chǎn)品易對青少年行為、心理、觀念形成負(fù)面影響。一些青少年會模仿成人化的行為，參與一些成人化的娛樂活動，使用一些網(wǎng)絡(luò)流行語和成人化的語言表達，成為“擦邊”文化產(chǎn)品的引流工具。這不僅有損青少年群體的身心健康，而且影響社會風(fēng)氣，甚至可能對一些青少年產(chǎn)生嚴(yán)重的心理負(fù)面影響。

青少年精神文化產(chǎn)品存在西方化現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟全球化進程的加速和數(shù)字社會的到來，西方文化產(chǎn)品越來越快、越來越廣泛地進入中國市場，對青少年的生活方式、興趣愛好、文化認(rèn)同和價值觀念產(chǎn)生重要影響。雖然生活方式表面上與精神文化產(chǎn)品沒有直接聯(lián)系，可是生活方式包羅萬象，夾雜的文化產(chǎn)品可以潛移默化影響中國的青少年。比如，西式快餐備受中國青少年的歡迎，其在營銷過程中往往夾雜著歐美的文化產(chǎn)品。此外，一些出版機構(gòu)以兒童啟蒙、素質(zhì)教育的名義引入大量西方國家知識繪本、動畫短片。

青少年從小過多浸潤在西方精神文化產(chǎn)品之中，易使西方文化下的行為模式成為不少青少年模仿的對象。當(dāng)生活方式和啟蒙教育所蘊含的西方文化元素被中國青少年普遍接受之后，西方精神文化產(chǎn)品自然在一些青少年中流行。不少中國青少年癡迷于過洋節(jié)，如情人節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等，西方文化符號借助節(jié)日的儀式感在青少年中廣泛傳播。西方文化的過多流行直接影響到青少年日常生活中的價值觀念。

青少年精神文化產(chǎn)品存在教條化現(xiàn)象。青少年階段與幼兒階段最大的不同在于自我意識和獨立意識的逐漸形成，需要能夠引發(fā)深入思考和情感共鳴的生動教育場景，通過學(xué)習(xí)和反思不斷探索自我。但一些青少年精神文化產(chǎn)品過度追求標(biāo)準(zhǔn)化、課程化，存在填鴨式教育的現(xiàn)象，只注重知識的灌輸，缺乏對青少年興趣和感情的引導(dǎo)。不少青少年精神文化產(chǎn)品，如文學(xué)作品和影視劇集，模板固定、情節(jié)俗套，存在形式固化、風(fēng)格單一、內(nèi)容雷同的現(xiàn)象。一些青少年精神文化產(chǎn)品在類型上缺乏創(chuàng)意，未能借助青少年喜歡的游戲、音樂等類型進行創(chuàng)作和傳播，難以吸引他們的注意力。

在價值觀引導(dǎo)上，一些青少年精神文化產(chǎn)品過于直接、淺薄和教條，缺乏對現(xiàn)實社會中復(fù)雜現(xiàn)象的討論、引導(dǎo)和探究，不僅易讓青少年掉入知識繭房，導(dǎo)致思維模式固化和價值觀念偏倚，而且削弱他們的想象能力、思辨能力和創(chuàng)新能力。一些以說教為主的青少年精神文化產(chǎn)品，只是直白地灌輸應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，忽視了青少年的心理訴求、自我感知和認(rèn)知能力，反而可能產(chǎn)生不良后果，如刺激青少年的逆反心理，更有甚者，一些青少年可能會為了彰顯自己的個性，努力反抗高高在上、不容置疑的價值觀念灌輸，走向偏執(zhí)、反叛和情緒化。

豐富青少年精神文化產(chǎn)品供給的舉措

青少年精神文化產(chǎn)品供給與需求存在不匹配，其原因主要是四個方面：市場短視、缺乏創(chuàng)新、理念落后和政策不足。一些青少年精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作者沒有腳踏實地、真真切切地深入了解青少年的真正需求，導(dǎo)致產(chǎn)品華而不實、急功近利；在產(chǎn)品創(chuàng)作上，數(shù)字技術(shù)手段應(yīng)用不多，導(dǎo)致產(chǎn)品形式老套、落后于時代；在創(chuàng)作理念上，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化結(jié)合不緊密，創(chuàng)意匱乏、教育功能弱；在政策上，支持力度不夠，不少創(chuàng)作者處于自擔(dān)風(fēng)險的狀態(tài)，只能跟著市場隨波逐流、粗制濫造。因此，加強青少年精神文化產(chǎn)品的供給，多出經(jīng)典精品，要做到以下四個方面的創(chuàng)新：

推動青少年精神文化產(chǎn)品的技術(shù)創(chuàng)新。當(dāng)下的青少年大多是“網(wǎng)絡(luò)原住民”，從小生活在數(shù)字社會環(huán)境之下，對數(shù)字工具、人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)有著天然的好奇心和快速的學(xué)習(xí)能力，是數(shù)字工具、人工智能、虛擬現(xiàn)實等在精神文化產(chǎn)業(yè)的使用者和實踐者。因此，青少年精神文化產(chǎn)品要與最新的數(shù)字技術(shù)進展相結(jié)合，廣泛應(yīng)用數(shù)字工具、人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，將精神文化產(chǎn)品研發(fā)與內(nèi)容創(chuàng)作融合起來，使用游戲、音樂、動漫、虛擬展覽等數(shù)字化形式，為青少年創(chuàng)造出新穎的沉浸式體驗。同時，可以借助生成式人工智能，增強精神文化產(chǎn)品的趣味性、互動性，搭建精神文化產(chǎn)品的開放式平臺，引導(dǎo)青少年使用數(shù)字技術(shù)和人工智能進行產(chǎn)品創(chuàng)作，從被動接受轉(zhuǎn)化為主動制作，實現(xiàn)自覺學(xué)習(xí)、自愿參與、自主創(chuàng)意、自我教育的良性循環(huán)。

推動青少年精神文化產(chǎn)品的市場創(chuàng)新。青少年精神文化產(chǎn)品兼具公共產(chǎn)品和市場產(chǎn)品的雙重屬性，在青少年中流行的往往是能夠在市場中普遍獲得好評的產(chǎn)品?，F(xiàn)階段不少優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品并沒有把青少年作為主要市場，一些動漫電影制作精良、情節(jié)有趣，頗受青少年喜歡，相關(guān)衍生產(chǎn)品也受到青少年追捧，但其創(chuàng)作團隊的主要目標(biāo)市場是成人群體。與之相對應(yīng)的是，不少以青少年為主要市場，且頗受喜歡的動漫電影是從國外引進的，如《瘋狂動物城》《海底總動員》《千與千尋》等。事實上，青少年精神文化產(chǎn)品的市場空間很大，但一些青少年精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)和創(chuàng)作者往往存在市場短視的問題，快餐式生產(chǎn)的模仿多，沉心修煉的原創(chuàng)少，難以滿足青少年對高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品的需求。要引導(dǎo)企業(yè)和制作者緊貼高品質(zhì)需求，深挖青少年精神文化產(chǎn)品市場。

推動青少年精神文化產(chǎn)品的理念創(chuàng)新。當(dāng)前青少年精神文化產(chǎn)品的設(shè)計理念因循守舊的多、破舊立新的少，需要創(chuàng)新性地將精神文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)元素、科技元素、情感元素和審美元素相結(jié)合，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代感、科技感、體驗感和新鮮感的精神文化產(chǎn)品。青少年精神文化產(chǎn)品要堅定文化自信，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，從歷史故事、神話傳說、非遺文化、傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取靈感，將文化元素與青少年審美相結(jié)合，融入現(xiàn)代設(shè)計中，制作有吸引力的產(chǎn)品。還需要注重通過青少年精神文化產(chǎn)品的情感和社交連接功能，將產(chǎn)品作為傳遞親情、友情等情感紐帶，引發(fā)情感共鳴和社交互動，促進青少年健康成長，增強國家認(rèn)同感和集體歸屬感。

青少年精神文化產(chǎn)品的政策創(chuàng)新。中國文化產(chǎn)業(yè)一定程度上大而不強，適合青少年的精神文化產(chǎn)品供給在總量上雖有提升，但在原創(chuàng)性上和質(zhì)量上仍存在不足。改變這一狀況需要認(rèn)識到，青少年精神文化產(chǎn)品兼具公共產(chǎn)品和市場產(chǎn)品的特殊性，不能只依靠市場運作解決問題，政府要積極推動政策創(chuàng)新，大力支持適合青少年的精神文化產(chǎn)品發(fā)展。除了既有的文化產(chǎn)業(yè)的稅收優(yōu)惠、財政補貼等扶持政策外，應(yīng)當(dāng)以鼓勵創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為導(dǎo)向，加強對在重點領(lǐng)域已取得成就或者嶄露頭角的平臺、企業(yè)和創(chuàng)作者的引導(dǎo)和扶持，設(shè)立專項資金，依據(jù)青少年反饋和市場表現(xiàn)，以獎代補為優(yōu)秀青少年精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、傳播和推廣提供資金支持。同時，加強和規(guī)范監(jiān)管措施，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)平臺經(jīng)營行為，嚴(yán)厲打擊侵權(quán)、盜版、假冒等非法行為，保護創(chuàng)作者著作權(quán)等合法權(quán)益，為青少年精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作者提供良好的市場環(huán)境。

（作者為中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員）

【參考文獻】

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②馬中紅：《網(wǎng)絡(luò)新青年與新文化研究》，《青年探索》，2016年第3期。

③李曉娟、董婭：《城市青少年消費西方文化產(chǎn)品狀況的調(diào)查》，《中國青年研究》，2005年第9期。

責(zé)編/于洪清 美編/陳媛媛

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