深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述

——國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部研究員 張俊偉

高質(zhì)量發(fā)展不僅是構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的核心范疇，也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中具有標(biāo)識(shí)性的重要組成部分。面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述，有利于我們更加深刻地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的歷史方位和階段性特征，更加堅(jiān)定有力地抓住機(jī)遇謀發(fā)展，以高質(zhì)量發(fā)展的確定性應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的不確定性。

推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”創(chuàng)新性地提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了諸多邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、意義重大的理論成果。例如，提出經(jīng)濟(jì)新常態(tài)理論，吹響轉(zhuǎn)型發(fā)展的號(hào)角；提出新發(fā)展理念，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展指明前進(jìn)方向；提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，開出“結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”的政策藥方；提出構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展；站在中國(guó)式現(xiàn)代化的高度，進(jìn)一步闡明推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的基本理論問題；提出新質(zhì)生產(chǎn)力理論，為加快高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)勁推動(dòng)力和支撐力，等等。

習(xí)近平總書記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的深刻洞見，有力推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為持續(xù)加快高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循和實(shí)踐指引。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述精神，需要在做深做實(shí)“質(zhì)的有效提升”和“量的合理增長(zhǎng)”上下功夫，需要在推動(dòng)“有效市場(chǎng)”和“有為政府”有機(jī)結(jié)合過程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體系整體效能最大化。（選自《人民論壇》2025年第9期，詳見全文）

作者簡(jiǎn)介

張俊偉，現(xiàn)任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部二級(jí)巡視員、研究員，長(zhǎng)期從事宏觀經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)體制改革、財(cái)政稅收、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究。

中國(guó)青年創(chuàng)新特質(zhì)及范式變革

——中國(guó)青少年研究中心研究員、北京青年研究會(huì)會(huì)長(zhǎng) 鄧希泉

從改革開放提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷、新世紀(jì)強(qiáng)化自主創(chuàng)新能力，到黨的十八大后全面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、確立創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，創(chuàng)新日益成為社會(huì)共識(shí)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為不可或缺的重要基因深度嵌入社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，已經(jīng)成為新時(shí)代青年的價(jià)值共識(shí)。投資青年就是為未來創(chuàng)新希望而投資。青年具有的常為新的本質(zhì)特征，決定了青年必將成為創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)能。在推進(jìn)科技強(qiáng)國(guó)與推動(dòng)新一輪科技革命的歷史進(jìn)程中，新時(shí)代青年將日益在創(chuàng)新舞臺(tái)上“挑大梁”“當(dāng)主角”。

青年競(jìng)爭(zhēng)力決定國(guó)家的發(fā)展?jié)摿?，青年?chuàng)新水平?jīng)Q定民族的未來空間。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)既為新時(shí)代青年提供了向上流動(dòng)的新渠道，又極大激發(fā)了社會(huì)活力，推動(dòng)社會(huì)繁榮發(fā)展。作為創(chuàng)新的核心主體，新時(shí)代青年正通過知識(shí)創(chuàng)造、技術(shù)突破、成果轉(zhuǎn)化，推動(dòng)生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置與產(chǎn)業(yè)深度變革，成為新質(zhì)生產(chǎn)力躍升的重要?jiǎng)幽堋?/p>

新時(shí)代青年對(duì)創(chuàng)新內(nèi)涵、創(chuàng)新格局的塑造與突破，離不開黨的教育引導(dǎo)和政策支持。不斷完善的全鏈條青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持體系、不斷健全的青年創(chuàng)新社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，為青年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供了更加優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境。（選自《人民論壇》2025年第8期，詳見全文）

作者簡(jiǎn)介

鄧希泉，中國(guó)青少年研究中心研究員，共青團(tuán)與青年工作高端智庫(kù)專家，北京青年研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)青年社會(huì)學(xué)分會(huì)副理事長(zhǎng)。參與過多項(xiàng)國(guó)家青年政策的調(diào)研和起草工作，參與、組織和主持由黨中央交辦的多項(xiàng)課題，呈遞青少年相關(guān)研究報(bào)告多篇并獲得中央領(lǐng)導(dǎo)的批示。主持過多項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目、共青團(tuán)中央和民政部的部級(jí)課題，在公開出版物上發(fā)表研究文章180余篇，20余篇文章被《新華文摘》、“人大復(fù)印報(bào)刊資料”全文轉(zhuǎn)載。

作為全球公共知識(shí)產(chǎn)品的人類命運(yùn)共同體理念

——北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、北京大學(xué)區(qū)域與國(guó)別研究院副院長(zhǎng) 翟崑

人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開先進(jìn)的全球公共知識(shí)產(chǎn)品的引領(lǐng)。全球公共知識(shí)產(chǎn)品，是指能夠?yàn)槿驈V泛認(rèn)同、反映時(shí)代本質(zhì)、產(chǎn)生重大國(guó)際影響、有助于解決全球問題、引領(lǐng)世界和平與發(fā)展的全球公共知識(shí)產(chǎn)品。黨的十八大以來，面對(duì)世界百年未有之大變局，中國(guó)以人類命運(yùn)共同體理念為核心，為世界提供大量有助于和平、發(fā)展、合作、共贏的全球公共知識(shí)產(chǎn)品，為解決全球問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，需要認(rèn)清其國(guó)際戰(zhàn)略屬性，遵循全球思想市場(chǎng)的規(guī)律，深化對(duì)相關(guān)基本問題的理論研究。大國(guó)提供全球公共知識(shí)產(chǎn)品屬于國(guó)家戰(zhàn)略的范疇，需要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，實(shí)施國(guó)家知識(shí)管理，有效處理由此而來的國(guó)際知識(shí)競(jìng)合。人類命運(yùn)共同體理念作為中國(guó)在世界百年未有之大變局背景下提出的全球公共知識(shí)產(chǎn)品，需要對(duì)全球治理與全球赤字、全人類共同價(jià)值、世界各國(guó)共同現(xiàn)代化、人類進(jìn)步的共同特征、全球秩序等相關(guān)基本問題作出系統(tǒng)辯證、動(dòng)態(tài)演進(jìn)的理論研究。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要建立相應(yīng)的知識(shí)體系、理論體系、話語體系，以及相關(guān)的能力配套和戰(zhàn)略運(yùn)籌，如開展知識(shí)生產(chǎn)、理念傳播、國(guó)際傳播、公共外交等，從而增益全球共識(shí)鏈，消弭全球猜疑鏈，培育全球公共知識(shí)產(chǎn)品。這恰是蓬勃興起的中國(guó)特色新型智庫(kù)的用武之地。（選自《國(guó)家治理》2025年第10期，詳見全文）

作者簡(jiǎn)介

翟崑，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，區(qū)域與國(guó)別研究院副院長(zhǎng)。兼任中國(guó)東南亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，新興經(jīng)濟(jì)體研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)高等教育協(xié)會(huì)“一帶一路”分會(huì)和區(qū)域國(guó)別學(xué)分會(huì)的副理事長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)閰^(qū)域國(guó)別學(xué)、“一帶一路”、東南亞、國(guó)際戰(zhàn)略等，完成多項(xiàng)重要課題、撰寫大量學(xué)術(shù)文章、政策報(bào)告、科普文章和國(guó)際時(shí)評(píng)等。

深入研究闡釋“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義

——華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所教授 陳衛(wèi)平 

“怎樣對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)文化”是中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐發(fā)出的時(shí)代之問，“第二個(gè)結(jié)合”造就了以馬克思主義為“魂脈”、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“根脈”的新的文化生命體，從整體上超越了文化激進(jìn)主義和文化保守主義，有力地破解了“古今中西之爭(zhēng)”。就現(xiàn)實(shí)狀況來說，“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)改革開放以來在馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合問題上存在的三種疑慮作了澄清；從歷史考察來說，“第二個(gè)結(jié)合”相比五四運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論這三次思想解放，是又一次的思想解放。“第二個(gè)結(jié)合”以“化學(xué)反應(yīng)”的比喻說明馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是如何“相結(jié)合”的，深刻揭示了歷史根由、內(nèi)在機(jī)制等內(nèi)容，具有方法論意義。

從文明的類型上看，“第二個(gè)結(jié)合”的意義在于對(duì)世界現(xiàn)代文明發(fā)揮引領(lǐng)作用，即貫穿以中國(guó)式現(xiàn)代化引領(lǐng)世界走出將人陷于異化境地的西方現(xiàn)代文明的過程，實(shí)現(xiàn)文明類型層面的升華。從文明的社會(huì)形態(tài)上看，“第二個(gè)結(jié)合”將馬克思、恩格斯揭示的應(yīng)然變?yōu)閷?shí)然，使當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文明形態(tài)表現(xiàn)為傳統(tǒng)文明的“賡續(xù)”和“更新”，引領(lǐng)社會(huì)主義文明重?zé)s光。從文明的技術(shù)形態(tài)上看， “第二個(gè)結(jié)合”必須解決好傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的繼承發(fā)展問題，其對(duì)大多數(shù)面臨從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代文明跨越的發(fā)展中國(guó)家而言，亦是建設(shè)自身文明的引領(lǐng)。三個(gè)引領(lǐng)意味著“第二個(gè)結(jié)合”是中華傳統(tǒng)文明、現(xiàn)代文明、社會(huì)主義文明三者的有機(jī)融合。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2024年第19期，詳見全文）

作者簡(jiǎn)介

陳衛(wèi)平，華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所教授，上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員，中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。研究方向?yàn)橹袊?guó)近代哲學(xué)和中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)。承擔(dān)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目2項(xiàng)以及國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目和省部級(jí)社科項(xiàng)目多項(xiàng)，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程《中國(guó)哲學(xué)史》教材首席專家之一。主要著作有《第一頁與胚胎——明清之際的中西文化比較》《儒學(xué)之“道”的哲學(xué)品格》《歷史傳統(tǒng)與當(dāng)代探索——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化論集》等，發(fā)表論文200余篇。

人民論壇銳評(píng) | 剎住違規(guī)吃喝歪風(fēng)要嚴(yán)防“破窗效應(yīng)”

習(xí)近平總書記曾指出，對(duì)違規(guī)違紀(jì)、破壞法規(guī)制度踩“紅線”、越“底線”、闖“雷區(qū)”的，要堅(jiān)決嚴(yán)肅查處，不以權(quán)勢(shì)大而破規(guī)，不以問題小而姑息，不以違者眾而放任，不留“暗門”、不開“天窗”，堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。“破窗效應(yīng)”警示我們：一扇未被及時(shí)修復(fù)的破窗，會(huì)釋放縱容的信號(hào)，招致更多的破壞。

剎住“舌尖上的歪風(fēng)”，關(guān)鍵在于從思想、制度、監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)等方面，以“零容忍”的姿態(tài)嚴(yán)防死守，杜絕任何可能引發(fā)“破窗”的第一道裂縫。思想堤壩重在“早筑牢”。要常態(tài)化開展警示教育，引導(dǎo)黨員干部時(shí)刻保持清醒，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，從思想深處抵制“舌尖上的誘惑”，加固“不想”“不敢”“不能”的堤壩。制度籠子必須“密而實(shí)”。要持續(xù)扎緊糾治違規(guī)吃喝的制度籬笆，細(xì)化公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范企業(yè)交往行為，明確“禁酒令”等剛性要求。日常監(jiān)督貴在“常長(zhǎng)細(xì)”。擦亮監(jiān)督探頭，將監(jiān)督觸角延伸至“八小時(shí)之外”的社交圈、生活圈。執(zhí)紀(jì)問責(zé)做到“嚴(yán)緊硬”。特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”、新提拔年輕干部、重要崗位干部等，更要嚴(yán)查嚴(yán)管，釋放“越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)”的強(qiáng)烈信號(hào)。

小節(jié)失守，大節(jié)難保；一窗不補(bǔ)，百窗必破。治理違規(guī)吃喝，是一場(chǎng)關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)、人心向背的持久戰(zhàn)。各級(jí)黨員干部須以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感，將嚴(yán)的基調(diào)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的氛圍長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，方能用鐵一般的紀(jì)律守護(hù)好風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。（作者：王明君，選自人民論壇網(wǎng)，詳見全文）