作者：孟獻(xiàn)麗 韓艷芳（浙江工商大學(xué)中國化時(shí)代化馬克思主義研究院研究員）
敬教勸學(xué)，強(qiáng)國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。2025年全國兩會期間，習(xí)近平總書記在政協(xié)聯(lián)組會上就“把德育貫穿于智育、體育、美育、勞動教育全過程”作出重要指示。扎實(shí)推進(jìn)德育與智育、體育、美育、勞動教育的深度融合，形成全員全程全方位育人格局，要以系統(tǒng)思維推進(jìn)改革、探尋路徑。
德智相融，實(shí)現(xiàn)“啟智”到“育德”的教育升華
智育是德育的知識載體，德育是智育的價(jià)值內(nèi)核，二者構(gòu)成“知識習(xí)得”與“價(jià)值引領(lǐng)”的共生系統(tǒng)?！督逃龔?qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》明確提出“把學(xué)校思想政治教育貫穿各學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系”。但現(xiàn)實(shí)中，一些地區(qū)和學(xué)校仍存在“重智輕德”現(xiàn)象，成為制約教育高質(zhì)量發(fā)展的重要因素，如在具體教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)科教學(xué)囿于“知識至上”的路徑依賴，“重知識傳授、輕價(jià)值引領(lǐng)”；學(xué)科課程思政元素的深度挖掘與有機(jī)融入尚顯不足，專業(yè)教學(xué)場域未能有效將專業(yè)知識與價(jià)值引導(dǎo)相融合等。究其根源，是因?yàn)樵趹?yīng)試教育慣性驅(qū)動下，部分教師固守知識本位的思維窠臼，既未充分理解“德育為智育鑄魂”的價(jià)值邏輯，更未把握“智育為德育筑基”的知識關(guān)聯(lián)，使得“教書”與“育人”割裂。
智育攀高要鑄魂，德育扎根須筑基。破解德育智育失衡、割裂困局，需構(gòu)建雙向賦能的育人新生態(tài)。要推動教育理念革新，建立“智育成效+品德發(fā)展”的雙螺旋教學(xué)目標(biāo)體系，將價(jià)值觀培育納入學(xué)科核心素養(yǎng)指標(biāo)；加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)，深挖學(xué)科德育資源，將家國情懷、科學(xué)家精神等德育要素有機(jī)嵌入專業(yè)課程教學(xué)；重構(gòu)教師發(fā)展體系，以學(xué)科德育工作坊等創(chuàng)新載體為抓手，突破知識本位思維定式，培育既精于“授業(yè)”更善于“傳道”的教師隊(duì)伍；重塑教育評價(jià)機(jī)制，推行“知識掌握度+價(jià)值內(nèi)化度”雙維評價(jià)指標(biāo)體系，依托大數(shù)據(jù)技術(shù)動態(tài)追蹤學(xué)業(yè)進(jìn)步與品格成長的發(fā)展軌跡，全景呈現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)落實(shí)成效。
德體共鑄，實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)體”到“鑄魂”的教育升維
體育為德育筑基，德育為體育鑄魂。體育承載著“以體育人”的德育功能，如在長跑訓(xùn)練中可以強(qiáng)化堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中能夠傳承文化自信等。這種融合并非簡單疊加，而是通過運(yùn)動場景的沉浸式體驗(yàn)逐步浸潤內(nèi)化。但當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)實(shí)踐中，德育與體育的簡單疊加仍然存在，口號式灌輸多、情境化引導(dǎo)少，缺乏實(shí)效性和系統(tǒng)性，難以形成“運(yùn)動技能習(xí)得—體育精神培育—品德素養(yǎng)提升”的良性育人閉環(huán)。其深層癥結(jié)，在于現(xiàn)行評價(jià)體系過于重視體質(zhì)測試與競技成績的量化考核，忽視了對體育課程所蘊(yùn)含的規(guī)則意識、團(tuán)隊(duì)精神、抗挫折能力等德育價(jià)值的深度挖掘與系統(tǒng)培養(yǎng)。
體育強(qiáng)能要育德，德育固本應(yīng)融體。破解德育與體育融合難題，亟待理念革新與實(shí)踐優(yōu)化協(xié)同推進(jìn)。在教育理念重塑上，要掙脫工具理性枷鎖，摒棄唯體質(zhì)測試、競技成績論，將規(guī)則遵循、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、逆商磨礪等德育關(guān)鍵指標(biāo)有機(jī)嵌入，推動體育與德育價(jià)值內(nèi)核深度交融，實(shí)現(xiàn)育人成效的疊加。在教學(xué)實(shí)操革新中，要積極創(chuàng)設(shè)情境，讓體育課堂鮮活起來，如在個(gè)人項(xiàng)目攻堅(jiān)中，助力學(xué)生在突破困境時(shí)錘煉堅(jiān)毅品格，打通運(yùn)動技能、體育精神、品德修養(yǎng)層層遞進(jìn)的育人鏈路，為培育德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代棟梁培厚土壤。
德美共融，實(shí)現(xiàn)“審美”到“潤德”的價(jià)值共振
德育為根、美育為形，在審美體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值浸潤，要求在美育課程設(shè)計(jì)中有效融入德育元素，如通過紅色經(jīng)典歌曲詮釋民族精神，圍繞友善、誠信等德育主題開展藝術(shù)創(chuàng)作活動等，實(shí)現(xiàn)美育感性體驗(yàn)與德育理性認(rèn)知的深度融合。但在一些具體教學(xué)中，美育德育還未能建立起形式審美與精神意蘊(yùn)的深層關(guān)聯(lián)，如美術(shù)教學(xué)只談構(gòu)圖技法卻漠視價(jià)值引導(dǎo)，音樂教學(xué)偏重程式化訓(xùn)練、較少涉及情感剖析等，反映了美育與德育缺乏協(xié)同的短板。
美育啟智要潤德，德育鑄魂應(yīng)融美。從學(xué)科融合的本質(zhì)規(guī)律審視，亟待構(gòu)建“審美—價(jià)值”雙向滲透的育人新模式，打破學(xué)科邊界，以大美育理念重構(gòu)課程體系，將德育內(nèi)核深度融貫于藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)作實(shí)踐等全鏈條育人環(huán)節(jié)。既要通過經(jīng)典藝術(shù)作品的美學(xué)解析培育審美判斷力，更要引導(dǎo)創(chuàng)作主體在藝術(shù)表達(dá)中自覺踐行價(jià)值準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式美感與精神價(jià)值內(nèi)涵的雙向滋養(yǎng)。如美術(shù)課程通過紅色經(jīng)典作品闡釋家國情懷的視覺表達(dá)，音樂教學(xué)借由民族音樂譜系解碼文化基因的聽覺傳承，充分發(fā)揮美育與德育協(xié)同育人的綜合效能。
德勞合一，實(shí)現(xiàn)“勞動”到“塑德”的品格塑造
勞動教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵路徑。但當(dāng)前勞動教育存在形式化傾向，勞動教育被簡單等同于簡單體力勞動或流程化任務(wù)、深層價(jià)值引導(dǎo)缺失等現(xiàn)象明顯。這種表層勞動實(shí)踐，短期看能提升學(xué)生勞動能力，卻未觸及勞動教育本質(zhì)，學(xué)生自然無法體悟勞動所蘊(yùn)含的品德價(jià)值。此外，家校社協(xié)同育人機(jī)制也存在短板，一些家長包辦家庭勞動作業(yè)，社會資源參與熱情不高、勞動實(shí)踐基地建設(shè)滯后等，導(dǎo)致勞動教育局限于校園范疇，難以形成育人合力。
勞動礪行當(dāng)筑基，德育成器貴躬耕。實(shí)現(xiàn)德勞融合、知行合一，當(dāng)務(wù)之急是扭轉(zhuǎn)觀念，革除將勞動教育工具化的錯(cuò)誤傾向。要精心策劃蘊(yùn)含道德張力的勞動項(xiàng)目，在傳授勞動技能時(shí)循循善誘，讓學(xué)生自然萌生對品德價(jià)值與社會責(zé)任倫理的深刻思考。要構(gòu)建緊密高效的家校社協(xié)同育人網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校加強(qiáng)與家庭的溝通合作，糾正家長代勞行為，營造良好家庭勞動教育氛圍；學(xué)校要主動對接社會資源，加快建設(shè)高質(zhì)量的勞動實(shí)踐基地，讓學(xué)生在多樣化社會場景中開展勞動，促使家校社形成強(qiáng)大育人合力，共同培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
《光明日報(bào)》（2025年05月13日 15版）
