2月1日出版的第3期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記2016年12月12日在會見第一屆全國文明家庭代表時講話的一部分《注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)》。文章指出，“特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)”。家風(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，如同春雨潤物，無聲卻有力地塑造著家庭成員的品格與價值觀。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)建設(shè)絕非個人小事、家庭私事，而是連著國家黨風(fēng)政風(fēng)的大事。必須把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，以好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。

家風(fēng)正則作風(fēng)淳，良好的家風(fēng)是黨員干部修身律己的精神富礦。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮的《誡子書》告誡子孫要淡泊名利、堅守志向，成為無數(shù)人修身的指南。“仁義禮智信”的道德準(zhǔn)則，“溫良恭儉讓”的行為規(guī)范，都是中華民族優(yōu)良家風(fēng)的集中體現(xiàn)。“修身、齊家、治國、平天下”，更是將個人修養(yǎng)、家庭建設(shè)與國家發(fā)展緊密相連，成為無數(shù)仁人志士的人生追求。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中補足養(yǎng)料，將誠實守信、克己奉公、敬業(yè)奉獻(xiàn)等品德融入家庭生活的點滴之中，堅持用平和之心對待“名”，用敬畏之心對待“權(quán)”，用負(fù)責(zé)之心對待“事”，將良好家風(fēng)內(nèi)化于心、外化于行，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。家風(fēng)是砥礪品行的“磨刀石”，更是抵御貪腐的“防火墻”?；赝麣v史，老一輩無產(chǎn)階級革命家用實際行動傳承著優(yōu)良家風(fēng)，毛澤東常以“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”教育子女保持艱苦樸素作風(fēng)，周恩來定下10條家規(guī)，為親屬們樹立道德標(biāo)桿，營造清正廉潔家風(fēng)。反觀近年來一些違紀(jì)違法案例，往往背后都隱藏著家教缺失、家風(fēng)不正的問題，“夫妻檔”“父子兵”式的腐敗鬧劇令人警醒。領(lǐng)導(dǎo)干部須守住親情關(guān)，加強對家人的教育管理，常吹“廉潔風(fēng)”、常敲“警示鐘”，對身邊人的苗頭性、傾向性問題敢于“唱黑臉”，防止“身邊人”成為腐敗的“導(dǎo)火索”，做到個人不失范、配偶不失管、子女不失教、家風(fēng)不染塵。

“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”。身行一步，勝過千言，領(lǐng)導(dǎo)干部作為事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，言談舉止、家風(fēng)家教具有很強的示范效應(yīng)。應(yīng)當(dāng)帶頭培育優(yōu)良家風(fēng)，以好家風(fēng)滋養(yǎng)勤政好作風(fēng)，做始終如一的表率。要堅持將家風(fēng)建設(shè)融入日常、抓在經(jīng)常，自覺從小事做起，為家人樹立起行為標(biāo)桿，劃定做人、做事、做官、的底線，做到慎獨、慎初、慎微、慎友。在工作中堅持原則、公道正派，不徇私情、不謀私利；在生活中崇尚節(jié)儉、反對浪費，培養(yǎng)健康的生活情趣，帶頭踐行優(yōu)良家風(fēng)，帶動更多家庭重視家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)傳承，形成崇德向善、見賢思齊的良好風(fēng)尚。（作者：王玉）