扎染，作為中華民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨明珠，其歷史可追溯到秦漢時(shí)期，彼時(shí)在民間廣泛流傳，盡顯風(fēng)華，成為中華傳統(tǒng)文化的杰出代表。其制作流程精妙繁復(fù)，每件扎染成品皆因手工精作而獨(dú)具神韻，且承載著民族記憶、宗教信仰與生活習(xí)俗等深厚的文化內(nèi)涵。當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在國家政策的強(qiáng)力扶持下，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步的核心動力。他們活躍于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前沿，思維靈動如泉涌，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化元素精妙融合，創(chuàng)造出眾多令人耳目一新的文創(chuàng)產(chǎn)品，在市場中大放異彩。
一、扎染工藝剖析與文化內(nèi)涵解讀
扎染工藝復(fù)雜精妙，常選純棉、麻等天然纖維材料，利用其良好的吸水性幫助染料滲透。圖案設(shè)計(jì)汲取自然與生活的靈感，蘊(yùn)含著美好的寓意。扎結(jié)技法豐富，包括結(jié)扎、縫絞等方式，能夠精巧地塑造出圖案的輪廓與留白，從而影響染色的走向。天然染料特性鮮明，藍(lán)靛呈沉靜藍(lán)，紅花染鮮艷紅，染色時(shí)間與溫度共同雕琢出色彩層次。經(jīng)過漂洗、解結(jié)、晾曬等工序，精美的扎染作品得以誕生，其紋理與色彩的變化充分展現(xiàn)了手工藝術(shù)的魅力。
扎染蘊(yùn)含著豐富的文化寓意。白族蝴蝶圖案象征愛情美好，彝族火鐮紋則表達(dá)了對祖先與火的敬畏。藍(lán)色代表純潔與寧靜，紅色則寓意熱情與喜慶。這些色彩與圖案代代相傳，承載著民族精神，在傳統(tǒng)節(jié)日及重要場合傳遞著美好的祝福，強(qiáng)化了民族文化認(rèn)同。
當(dāng)代社會，扎染傳承意義深遠(yuǎn)。它是民族文化多樣性的重要標(biāo)志，其手工特質(zhì)與現(xiàn)代的個(gè)性追求、環(huán)保理念相契合。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中，扎染能夠催生新的經(jīng)濟(jì)動力，廣泛應(yīng)用于旅游紀(jì)念品、家居裝飾等領(lǐng)域，推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。傳承扎染能夠增強(qiáng)民族自豪感與文化自信，促進(jìn)文化交流與融合，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中持續(xù)煥發(fā)光彩。
二、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境與驅(qū)動力分析
國家和地方政府為鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)出臺諸多政策。資金方面，設(shè)立專項(xiàng)基金如創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、貸款貼息等專項(xiàng)基金，降低創(chuàng)業(yè)資金門檻；場地支持上，各地建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，提供免費(fèi)或低成本辦公場地及設(shè)備；教育培訓(xùn)領(lǐng)域，高校與社會機(jī)構(gòu)開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程與培訓(xùn)項(xiàng)目，提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。
高校在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。它們構(gòu)建了完善的教育體系，在課程設(shè)置上既有專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，又將其融入專業(yè)教學(xué)之中；實(shí)踐活動方面，舉辦各類競賽如“互聯(lián)網(wǎng) +”大賽、“挑戰(zhàn)杯”競賽，為學(xué)生提供展示平臺；建立實(shí)踐基地，加強(qiáng)校企合作，讓學(xué)生接觸實(shí)際商業(yè)環(huán)境；配備專業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，提供全程指導(dǎo)。廣西科技師范學(xué)院在這方面表現(xiàn)突出，積極組織學(xué)生參加各類競賽，依托地方資源開展實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力，為扎染等非遺項(xiàng)目傳承創(chuàng)新提供人才支持。
當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識。他們成長于信息時(shí)代，思維敏捷、視野開闊，對新鮮事物充滿好奇，善于接受新觀念與新技術(shù)。在校園中，他們積極參與社團(tuán)活動、科研項(xiàng)目與實(shí)踐競賽，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與技能。受社會多元文化的影響，他們關(guān)注社會需求與市場變化，渴望通過創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
三、扎染融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐模式
扎染與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的深度融合已成為一種趨勢。以廣西科技師范學(xué)院為代表的眾多高校，積極開設(shè)扎染課程，吸引了來自不同專業(yè)的學(xué)生參與，構(gòu)建起了理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)框架。理論講授深入剖析扎染歷史文化脈絡(luò)、工藝原理精髓及藝術(shù)風(fēng)格特質(zhì)，實(shí)踐環(huán)節(jié)則讓學(xué)生親手操作，體驗(yàn)從布料甄選到成品晾曬的全過程。案例教學(xué)法通過展示全球優(yōu)秀范例，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意靈感；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)促使學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成扎染任務(wù)，有效提升其對扎染文化的深度理解與創(chuàng)新應(yīng)用能力。
創(chuàng)立扎染工作坊為學(xué)生提供了堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)意實(shí)踐基礎(chǔ)。工作坊提供專業(yè)場地，幫助學(xué)生深入挖掘工藝精髓、勇敢嘗試新材料與技法，創(chuàng)作出獨(dú)具韻味的作品。同時(shí)，工作坊與文創(chuàng)企業(yè)攜手合作，通過訂單生產(chǎn)打通了創(chuàng)意到商品的轉(zhuǎn)化通道，錘煉了學(xué)生的市場與實(shí)踐能力，為扎染的傳承創(chuàng)新開辟了可持續(xù)的發(fā)展路徑。
以扎染為核心的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。文創(chuàng)產(chǎn)品不斷推陳出新，將扎染元素巧妙地融入飾品、家居用品等現(xiàn)代設(shè)計(jì)中；教育培訓(xùn)項(xiàng)目專注于技藝的傳承與發(fā)展，通過培訓(xùn)班等方式培育人才；研學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目則依托地方旅游資源開展特色活動。這些項(xiàng)目緊扣現(xiàn)代生活與市場需求，深入挖掘文化富礦，精心打造特色產(chǎn)品與服務(wù)，為扎染的發(fā)展注入了新的活力。
四、融合發(fā)展中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略
（一）文化傳承與創(chuàng)新的平衡難題
一是面臨的問題與挑戰(zhàn)。在扎染融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，如何平衡文化傳承與創(chuàng)新是一個(gè)難題。過度創(chuàng)新易使扎染失去傳統(tǒng)韻味，而過度保守則難以吸引現(xiàn)代消費(fèi)者。部分大學(xué)生對扎染文化內(nèi)涵理解不深，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中簡單堆砌元素，導(dǎo)致作品缺乏深度；同時(shí)，傳統(tǒng)扎染工藝復(fù)雜，傳承難度大，這也在一定程度上制約了創(chuàng)新發(fā)展。
二是解決策略與路徑探索。加強(qiáng)扎染文化教育是解決這一問題的關(guān)鍵。高校應(yīng)開設(shè)相關(guān)文化課程，組織文化研究活動，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生深入扎染發(fā)源地調(diào)研，與傳承人交流，汲取靈感。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，注重傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融合，從圖案、色彩、工藝等方面創(chuàng)新，保持扎染文化基因。建立傳統(tǒng)工藝保護(hù)機(jī)制，培養(yǎng)專業(yè)傳承人才，確保扎染工藝傳承與創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。
（二）資金與市場拓展的雙重困境
一是資金短缺與市場風(fēng)險(xiǎn)。大學(xué)生在扎染創(chuàng)業(yè)過程中面臨資金有限的困境，而高昂的成本制約了項(xiàng)目的發(fā)展。同時(shí)，市場認(rèn)知度低、競爭激烈以及需求多變等因素也帶來了諸多風(fēng)險(xiǎn)，如產(chǎn)品定位不準(zhǔn)、銷售渠道不暢、品牌力不足等。
二是應(yīng)對措施與解決方案。為了應(yīng)對資金短缺的問題，可以積極拓展融資渠道，爭取多方資金支持，如采用眾籌等方式。同時(shí)，加強(qiáng)市場調(diào)研工作，精準(zhǔn)定位設(shè)計(jì)產(chǎn)品以滿足市場需求。制定有效的營銷策略，利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行推廣宣傳，參加展會等活動拓展銷售渠道。此外，注重提升產(chǎn)品品質(zhì)以增強(qiáng)競爭力也是關(guān)鍵所在。
五、總結(jié)
扎染非遺與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的融合取得了豐碩的成果并展現(xiàn)出廣闊的前景。在文化傳承方面，這一融合成功吸引了學(xué)生的注意力，通過創(chuàng)新實(shí)踐傳播了扎染文化并培育了傳承者，守護(hù)了非遺的根脈；在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面，這一融合深度激發(fā)了學(xué)生的潛能并創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會，推動了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。高校、政府、社會應(yīng)攜手共進(jìn)，強(qiáng)化教育支撐、政策扶持與資源補(bǔ)給。高校應(yīng)精準(zhǔn)培育專業(yè)人才；政府應(yīng)優(yōu)化政策、加大資金投入，為社會拓展市場空間；社會則應(yīng)拓展市場空間并促進(jìn)文化交流。展望未來，扎染將深度融入多元領(lǐng)域，借科技之力創(chuàng)新工藝、提升品質(zhì)、拓展創(chuàng)意邊界，于新時(shí)代綻放璀璨光芒，鑄就文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏盛景。
（廣西科技師范學(xué)院 余鵬）
