文化創(chuàng)新發(fā)展離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚。齊魯文化形成于山東農(nóng)耕文明、商業(yè)文明和海洋文明積淀，是滿足山東農(nóng)民精神文化需求的重要來源，也是引導農(nóng)民群眾愛黨愛國、向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家的重要途徑。因此，深入挖掘和整合山東豐富的文化資源，將齊魯文化傳統(tǒng)與當下的歷史實踐、時代精神相結(jié)合，使忠厚正直、豁達淳樸、崇禮尚義、勇敢堅韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)成為普遍的價值取向，是推動新時代山東鄉(xiāng)村文化振興的重要途徑。

山東鄉(xiāng)村文化振興要滿足廣大農(nóng)民文化需要。改革開放以來，山東經(jīng)濟社會發(fā)展已告別物質(zhì)文化短缺的時代，同時農(nóng)村文化生活日趨豐富，農(nóng)民的精神文化需求呈現(xiàn)出多層次、多形式、多樣化的發(fā)展趨勢，求知、求美、求樂、求健康、求參與成為廣大農(nóng)民的共同要求。由于農(nóng)民群體比重較高，不同地域的農(nóng)村對文化需求存在不同的差異，這就決定了山東鄉(xiāng)村文化振興工作要豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品的有效供給，解決影響農(nóng)民精神文化需求的結(jié)構(gòu)性矛盾。因此，要以滿足人民實際精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，豐富文化內(nèi)容，做到在考慮大多數(shù)人的文化普遍需求的同時，又兼顧各個階層、各個群體的多層次文化需要。

山東鄉(xiāng)村文化振興要同經(jīng)濟社會發(fā)展要求協(xié)調(diào)。鄉(xiāng)村文化振興工作應當立足于經(jīng)濟社會發(fā)展實際。近年來，山東農(nóng)村經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)基本形成，文化活動和文化產(chǎn)品總量供給有余，然而精準滿足農(nóng)民需要的精神文化活動不夠豐富的情況也一定程度存在。這意味著山東鄉(xiāng)村文化振興工作既要立足于新時代中國特色社會主義的歷史方位，又要與山東經(jīng)濟社會發(fā)展要求和歷史文化傳統(tǒng)相協(xié)調(diào)；要以現(xiàn)實中既有的素材、需求作為文化活動的基礎(chǔ)和方向，從現(xiàn)實社會實踐活動中尋找創(chuàng)新靈感，保證鄉(xiāng)村文化振興工作的科學性、可行性和有效性。

山東鄉(xiāng)村文化振興要積極吸收人類社會文明成果。中國文化的發(fā)展自然離不開外來積極成果，同理，山東鄉(xiāng)村文化振興也要積極借鑒其他有益經(jīng)驗。從國內(nèi)來看，江蘇省的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護、農(nóng)村居民文化培訓、農(nóng)村文化消費模式改善，以及浙江禮堂文化在豐富基層農(nóng)民精神文化生活和夯實農(nóng)村思想文化陣地等方面的做法都提供了經(jīng)驗借鑒。需要注意，借鑒其他地區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)驗，要采取正確的立場和原則，取其精華、棄其糟粕，要通過比較分析，找出差距、分清優(yōu)劣，注重“異中求同”。

山東鄉(xiāng)村文化振興關(guān)鍵在黨。一是加強黨對鄉(xiāng)村文化振興工作的領(lǐng)導。各級黨委（黨組）要把各項任務要求落到實處，做好政策反饋，及時調(diào)查各地文化發(fā)展情況并掌握一手資料；要積極推動文化體制改革，提供更多滿足人民群眾精神需要的更優(yōu)質(zhì)的公共文化服務。二是持續(xù)加強和改進對鄉(xiāng)村文化振興工作的領(lǐng)導方式。尊重鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯，做到具體問題具體分析，因地制宜。要通過科學規(guī)劃和合理引導，激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力，保護和傳承具有地方特色的文化資源。三是弘揚主旋律，將社會主義核心價值體系滲透到鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中，鼓勵“百花齊放、百家爭鳴”，促進鄉(xiāng)村文化的大繁榮。

（作者分別為天津師范大學馬克思主義學院教授任成金，山東科技大學馬克思主義學院研究生李彤）