習近平總書記指出：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。要以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術之林。”法學是中國特色哲學社會科學的重要組成部分，建構中國法學自主知識體系，是貫徹落實習近平法治思想的必然要求，是創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會主義法治理論的必經之路，是堅持全面依法治國與推進法治中國建設的題中應有之義。
建構中國法學自主知識體系的優(yōu)勢
中國法治深厚的歷史底蘊和廣泛的現(xiàn)實基礎，使中國法治既保持法學知識增量上的顯著性，又保持法治建設實踐上的優(yōu)越性，同時孕育了中國法學知識體系的自主性。
這種自主性體現(xiàn)為三個層面的理論融通：一是堅持馬克思主義歷史唯物主義和辯證法基本原理，實現(xiàn)了科學社會主義的“基本方法”與新的歷史情境中的“法律質料”相結合；二是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的智慧要素和世界優(yōu)秀法治文明中的有益養(yǎng)料，并使其與社會主義核心價值觀和當代法治共識理念相貫通；三是總結黨領導人民走中國特色社會主義法治道路的偉大實踐，并將黨厲行法治的成功經驗熔鑄到新時代全面依法治國重大戰(zhàn)略之中。作為這種理論融通的集大成，習近平法治思想是馬克思主義法治理論中國化時代化的最新成果，內含對古今中外法治文明發(fā)展、法學理論建構的規(guī)律性認識以及立足國情、統(tǒng)籌全局、守正創(chuàng)新的實踐理性與理論品格，是全面依法治國的根本遵循和行動指南，也是建構中國法學自主知識體系的根本指導思想。
建構中國法學自主知識體系的任務
建構中國法學自主知識體系，必須強調主體性、原創(chuàng)性和標識性。主體性意味著獨立、能動和有目標，原創(chuàng)性意味著新穎、創(chuàng)造和有突破，標識性意味著獨特、顯著和有區(qū)別。
中國的法治文化的傳承性、法治實踐的規(guī)模性和法治場景的豐富性并不必然轉化為法學知識生產力。從這三個維度出發(fā)建構中國法學自主知識體系，必須以習近平法治思想為指導，循序漸進完成四項任務，經歷一個由概念到話語到學術再到學科的體系搭建過程。其一，提煉標識性概念。要求有三：能對中國法律生活具有較強解釋力；是眾人所沿用的而不是學術個體自我創(chuàng)造的概念；具有歷史性價值。其二，以概念支撐話語。從概念出發(fā)，形成相關表達，凝聚并實現(xiàn)話語的生成。其三，以話語支撐學術。話語不斷傳承、沉淀、迭代，逐漸形成一種穩(wěn)定、自洽的學術生態(tài)系統(tǒng)。其四，學術支撐學科。在學術生態(tài)系統(tǒng)中，概念、話語、學術不斷發(fā)展傳承，進而構成一個可持續(xù)發(fā)展的學科體系。
這種以法學知識生產為導向的理論構造與創(chuàng)新，遵循由點到線再到面的邏輯進路。在遞進生產和歸納生成中，中國法學自主知識體系會逐步發(fā)展出獨有的主體性、豐富的原創(chuàng)性和顯著的標識性。
中國法學自主知識體系的成長方式
中國法學自主知識體系的建構包含兩個核心要素：知識生產和知識形態(tài)。知識生產著眼于中國法學自主知識如何產出，旨在解決中國法學自主知識體系的動能問題，也就是它的生命線索與內在動力；知識形態(tài)立足于產出后的法學知識如何排列布置，旨在解決中國法學自主知識體系的勢能問題，也就是它的存在方式與外在面貌。中國法學自主知識體系即在動能與勢能的相互轉化中不斷成長。
法學知識的增值有賴于法學知識生產要素即“生產質料”的提煉和“生產技術”的提升。法學知識“生產質料”即法學知識來源，“提煉”主要指對馬克思主義法學基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的發(fā)展，以及對黨領導人民走中國特色社會主義法治道路實踐經驗的轉化；法學知識“生產技術”即法學研究方法，“提升”主要指對馬克思主義法學理論、中國傳統(tǒng)法律研究經驗和域外法學研究方法的擇取、整合，進而生成貫通古今、融匯中西的法學研究新范式。這種具有高度自主性的知識生產為中國法學自主知識體系的建構提供了不竭動力源泉。
法學知識形態(tài)的變化調整不斷推進法學知識體系的重構。這種體系重構是通過法學知識產品的推陳出新與優(yōu)化組合，逐步形成原創(chuàng)性強、邏輯自洽、理論成熟、自成一體的中國法學自主知識體系。中國法學自主知識體系包括：體現(xiàn)新時代法治一系列新思想新觀點新論斷的概念體系，反映法治實踐與理論創(chuàng)新、融通古今中外的話語體系，具備國際視野、引領學術前沿、服務國家戰(zhàn)略的學術體系以及布局合理、層次清晰、互為支撐的學科體系。
中國法學自主知識體系的時代價值
中國法學自主知識體系生成于中國的法治實踐，也必將為法治中國建設貢獻獨特力量。習近平法治思想是挖掘法治文明特質、傳承法治文化基因、立足法治建設實踐、回答法治現(xiàn)實問題、面向法治中國未來的根本遵循與科學指南。我們要在習近平法治思想的指導下，秉持實踐的、歷史的、辯證的、發(fā)展的觀點，承繼中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的價值追求和精神標識，置身黨領導人民推進中國特色社會主義法治建設的偉大實踐，建構經得起人民、歷史和實踐檢驗的中國法學自主知識體系，開創(chuàng)新時代全面依法治國和法治中國建設的新篇章。
中國法學自主知識體系不僅具有中國意義，而且具有世界意義。中國法學自主知識體系凝結中華民族走向偉大復興征途中歷史傳統(tǒng)的深厚積淀、法治實踐的豐富經驗、時代問題的理性判斷和未來發(fā)展的長遠規(guī)劃，以鮮明的中國主張展現(xiàn)廓清寰宇的中國氣派、以豐富的中國經驗書寫生動多彩的中國敘事、以嚴謹科學的中國知識打造標識清晰的中國印記。中國法學自主知識體系不僅是為了回答法治中國之問，也是為了回答世界法治之問，將作為解決世界法治難題、面向全球法治未來的中國方案，展現(xiàn)創(chuàng)造人類法治文明新形態(tài)的世界意義與構建人類命運共同體的共識追求。
（作者：栗崢，系國家社科基金重大項目“增強法治思維，運用法律手段領導和治理國家研究”首席專家、中央財經大學副校長）
