黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想博大精深,既蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵,又為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
習(xí)近平文化思想對(duì)增強(qiáng)中華民族凝聚力具有重大意義
習(xí)近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生。面對(duì)風(fēng)高浪急的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),只有堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn),不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。
習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,國(guó)際格局“東升西降”態(tài)勢(shì)明顯,但“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際輿論格局尚未根本扭轉(zhuǎn),西方國(guó)家在文化輸出和媒介傳播方面占有優(yōu)勢(shì)地位。特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,信息化條件下社會(huì)思想多元激蕩,世界范圍內(nèi)文化思潮交鋒激烈,我國(guó)文化領(lǐng)域發(fā)生了廣泛而深刻的變革。社會(huì)文化生態(tài)更加復(fù)雜,先進(jìn)的、積極的意識(shí)形態(tài)占據(jù)主流,但一些落后的觀念、消極的思想仍然存在,本土的和外來(lái)的文化相互碰撞。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)文化自信,需要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民。習(xí)近平文化思想具有強(qiáng)大感召力,就在于其進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,在世界文明格局的變遷中更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,夯實(shí)中華民族共同體建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。共同的思想基礎(chǔ)是一個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)的根本保證。有了共同的思想基礎(chǔ),就能萬(wàn)眾一心、成就共同的目標(biāo)和事業(yè),反之就會(huì)一盤(pán)散沙、各行其是、一事無(wú)成?;仡櫸覈?guó)革命、建設(shè)、改革的偉大歷程,一百多年來(lái),我們黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利,根本原因在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,并用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。習(xí)近平文化思想凝聚了全黨全國(guó)各族人民的共同價(jià)值追求,彰顯出民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的最新理論成果和發(fā)展方向,為中華民族共同體不斷強(qiáng)起來(lái)奠定了最堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。
習(xí)近平文化思想進(jìn)一步明確了中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本遵循。人類(lèi)社會(huì)每一次躍進(jìn),人類(lèi)文明每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書(shū)記指出,“世界上各種文化之爭(zhēng),本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭(zhēng),也是人心之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)”,“如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸”。中華民族有著五千多年的文明史,中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性浸潤(rùn)并凝聚著中華民族共同體,中華民族共同體也在五千多年文明的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造并承載著新的現(xiàn)代文明。習(xí)近平文化思想的形成,充分彰顯了我們黨用馬克思主義真理之光激活了中華文明的基因,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命,使中華民族現(xiàn)代文明和中華民族共同體建設(shè)的文化內(nèi)涵更加深刻、前進(jìn)方向更加明確。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平文化思想的重要組成部分
習(xí)近平文化思想的內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系。主要包括習(xí)近平總書(shū)記2018年8月在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上對(duì)宣傳思想工作提出的“九個(gè)堅(jiān)持”規(guī)律性認(rèn)識(shí);2023年6月在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出的關(guān)于文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”;2023年10月就宣傳思想文化工作提出的“七個(gè)著力”重大要求。“鑄牢中華民族共同體意識(shí),建設(shè)中華民族共有精神家園”是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。10月27日,習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)又突出強(qiáng)調(diào),要著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記著眼“兩個(gè)大局”,提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重大原創(chuàng)性論斷,是新時(shí)代馬克思主義民族理論中國(guó)化時(shí)代化的最重要成果。從歷史發(fā)展角度提出必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀,是馬克思主義民族歷史過(guò)程論與中華民族交往交流交融歷史規(guī)律的深度結(jié)合;從共同體角度提出休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體意識(shí),是馬克思主義民族交往聯(lián)合論與中國(guó)各民族“你中有我,我中有你”客觀實(shí)際的深度結(jié)合;從方法論角度提出正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系,是馬克思主義唯物辯證法與中國(guó)傳統(tǒng)辯證思維的深度結(jié)合;從治國(guó)理政角度強(qiáng)調(diào)中華民族多元一體格局和統(tǒng)一的多民族國(guó)家理念,是馬克思主義民族國(guó)家理論與中華民族“大一統(tǒng)”演進(jìn)規(guī)律的深度結(jié)合。這一系列關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要理論判斷,是習(xí)近平文化思想的有機(jī)組成部分。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是增進(jìn)中華民族文化主體性的重要舉措。文化主體性,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化所具有的內(nèi)在本質(zhì)的規(guī)定性,主要表現(xiàn)為文化發(fā)展的自主性、自覺(jué)能動(dòng)性和創(chuàng)造性。一種文化要具有穿越時(shí)空的引領(lǐng)力、凝聚力、輻射力,必須要有其主體性。如果沒(méi)有對(duì)自身文化的充分認(rèn)可,就難以汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中千年傳承的浩然之氣;如果沒(méi)有自力更生的強(qiáng)大文化信心,就沒(méi)有在選定的道路上走下去的堅(jiān)定意志。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。唯有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,強(qiáng)化中華民族文化主體性。
2023年8月10日是彝族傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié),廣西百色市隆林各族自治縣德峨鎮(zhèn)阿搞屯的村民在取火祭火、祭送布谷鳥(niǎo)、打磨秋、抹黑臉、篝火晚會(huì)等民族特色活動(dòng)中歡慶節(jié)日、傳遞祝福。圖為村民展示彝族傳統(tǒng)習(xí)俗——打磨秋。 新華社記者 胡星宇/攝
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是推動(dòng)中華文化守正創(chuàng)新的重要支撐。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是簡(jiǎn)單化古,而是古為今用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”。既不能完全否定傳統(tǒng),走向歷史虛無(wú)主義;也不能認(rèn)為只要是傳統(tǒng)的就是完全正確的,走向文化保守主義。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”,又賦予了不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)新的內(nèi)涵,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體體現(xiàn),是“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是增強(qiáng)各族群眾中華文化認(rèn)同的內(nèi)在要求。中華文化是各民族文化的集大成?;赝麣v史,從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”,莫不是文化互鑒、民族融合的生動(dòng)實(shí)踐。正因?yàn)闅v史上各民族文化的互鑒融通,才有了今天中華文化的歷久彌新;正因?yàn)楦髅褡逦幕慕幌噍x映,才有了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深厚底蘊(yùn)。在新的歷史起點(diǎn)上,鑄牢中華民族共同體意識(shí),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和中華民族共同體,關(guān)鍵是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)各民族樹(shù)立和增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,由歷史觀鑄牢文化觀,由文化觀引領(lǐng)民族觀,由民族觀拱衛(wèi)國(guó)家觀,再以對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,如此才能鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作
黨的民族工作和宣傳思想文化工作緊密相關(guān)。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線,積極推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,確保黨中央文化建設(shè)決策部署落到實(shí)處。
推進(jìn)理論研究。持續(xù)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝干部、教育群眾,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論走深走實(shí)、入腦入心。要加強(qiáng)習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的研究闡釋。立足中華民族悠久歷史,把馬克思主義民族理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯,科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理。要優(yōu)化學(xué)科設(shè)置,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),把準(zhǔn)研究方向,深化中華民族共同體重大基礎(chǔ)性問(wèn)題研究,推出立足中國(guó)歷史、解讀中國(guó)實(shí)踐、回答中國(guó)問(wèn)題的原創(chuàng)性理論成果,加快形成中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系。
加強(qiáng)宣傳教育。講好中華民族共同體故事,大力宣傳中華民族的歷史,大力宣傳中華民族共同體理論,大力宣傳新時(shí)代黨的民族工作取得的歷史性成就,大力宣傳中華民族同世界各國(guó)人民攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的美好愿景;講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是我國(guó)各民族共同發(fā)展進(jìn)步的可靠保障,講清楚中華民族是具有強(qiáng)大認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體,講清楚中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路所具有的明顯優(yōu)越性。要將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育體系,搞好社會(huì)宣傳教育,深化國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的宣傳教育。要將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入各級(jí)黨校(行政學(xué)院)、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院課程體系。要加強(qiáng)各族師生鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育,分學(xué)段編寫(xiě)課程教材和輔導(dǎo)讀本。要開(kāi)展群眾教育活動(dòng),在主流媒體和互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展理論闡釋、政策解讀和故事宣講。要建設(shè)一批中華民族共同體體驗(yàn)館,打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展。要依托“道中華”宣傳品牌,用創(chuàng)新方式講好中華民族共同體的故事。
強(qiáng)化共同價(jià)值。著眼中華民族現(xiàn)代文明,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華文明起源和歷史脈絡(luò),準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華民族和中華文明的多元一體,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華文明取得的燦爛成就和對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn),增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。要加強(qiáng)中華民族史研究,推進(jìn)《中華民族交往交流交融史》編纂工程,編纂中華民族通史,做好古籍整理出版工作。要加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育,深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程,引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
弘揚(yáng)中華文化。中華文化是各民族文化的集大成,加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同。要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,推動(dòng)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要構(gòu)建中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象表達(dá)體系,樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,在城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、重大活動(dòng)中廣泛使用。要推動(dòng)各民族文化互鑒交融,打造一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的優(yōu)秀書(shū)籍、舞臺(tái)藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品。要加大各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,實(shí)施重點(diǎn)文物保護(hù)工程,辦好全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演。要全面加強(qiáng)民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué),全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材,科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字,以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)與共。
《瑪納斯》、《格薩爾》、《江格爾》三大民族英雄史詩(shī)是被納入我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的文化瑰寶。2023年7月13日晚,在新疆克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菖e行的第九屆瑪納斯國(guó)際文化旅游節(jié)上,三大史詩(shī)同臺(tái)會(huì)演,吸引眾多觀眾前來(lái)觀看。圖為新疆博爾塔拉蒙古自治州歌舞團(tuán)演員在表演《江格爾》。 新華社記者 張瑜/攝
守好意識(shí)形態(tài)陣地。意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作。要壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,正確區(qū)分政治原則、思想認(rèn)識(shí)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn),旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義、民族分裂主義、宗教極端主義,持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒。要嚴(yán)格規(guī)范少數(shù)民族語(yǔ)言文字翻譯工作,清理查處煽動(dòng)民族分裂的出版物、標(biāo)志標(biāo)識(shí),深入推進(jìn)“去極端化”工作。要把握國(guó)際輿論斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),構(gòu)建具有中國(guó)特色、符合國(guó)際傳播特點(diǎn)的中國(guó)民族理論政策話語(yǔ)體系。要健全涉民族因素網(wǎng)絡(luò)輿情聯(lián)合引導(dǎo)管控機(jī)制、民族宗教類(lèi)網(wǎng)站審批管理機(jī)制,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社群發(fā)展。要依法嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)挑撥民族關(guān)系、煽動(dòng)民族歧視和仇恨、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行,提升網(wǎng)絡(luò)治理法治化水平。要充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體新技術(shù)新業(yè)態(tài)傳播民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量,使互聯(lián)網(wǎng)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“最大增量”。
新征程上,全國(guó)民委系統(tǒng)將堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的二十大精神,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋?zhuān)粩嘣鰪?qiáng)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自信心和自豪感,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)民族工作力量。