近日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，最重要的成果就是正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想。會(huì)議指出，習(xí)近平文化思想“標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度”。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。習(xí)近平文化思想的形成和發(fā)展，必將進(jìn)一步提振中國(guó)人民的自信心自豪感，激發(fā)全體中華兒女滿懷信心走好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

1.秉持對(duì)馬克思主義文化理論的篤信堅(jiān)守，是對(duì)馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展

一切偉大的實(shí)踐，都需要科學(xué)理論的正確指引。馬克思主義是人類文明的優(yōu)秀成果，是世界共產(chǎn)主義者進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思認(rèn)為，在不同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用。先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯(cuò)誤的觀念如果不被破除，就會(huì)成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的桎梏。馬克思主義文化理論是馬克思主義的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)展文化建設(shè)的重要指導(dǎo)。

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，為苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。在這個(gè)歷史大潮中，一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任的馬克思主義政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就義無(wú)反顧地肩負(fù)起民族文化復(fù)興的重任，并始終引領(lǐng)著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨篤定堅(jiān)持馬克思主義文化理論的指導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)的、大眾的、先進(jìn)的社會(huì)主義文化建設(shè)不斷取得新成就，使之成為引領(lǐng)和促進(jìn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在全局和戰(zhàn)略高度，把文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局，著眼于引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，提出了一系列有關(guān)宣傳思想文化工作的新思想新觀點(diǎn)新論斷。習(xí)近平總書(shū)記多次主持召開(kāi)中央政治局常委會(huì)會(huì)議、中央政治局會(huì)議審議通過(guò)一系列宣傳思想文化工作改革發(fā)展方面的規(guī)劃和方案，在各地考察各類文化傳承發(fā)展項(xiàng)目并提出一系列要求，在多個(gè)重大國(guó)際場(chǎng)合闡明對(duì)全球文化、文明發(fā)展和交流互鑒的一系列中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)方案。今年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，明確了文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，鮮明提出堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”、擔(dān)負(fù)新的文化使命等重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大任務(wù)。近日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記又明確提出“七個(gè)著力”的重要要求。

黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。新征程上，我們要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、宣傳、闡釋，深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫，堅(jiān)持學(xué)以致用，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。深入貫徹習(xí)近平文化思想，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的責(zé)任感使命感，把習(xí)近平文化思想各項(xiàng)重要要求貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面和全過(guò)程，確保落地見(jiàn)效，不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。

2.源于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定自信，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范

任何一種思想理論只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，才能煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族生生不息、薪火相傳、發(fā)展進(jìn)步的精神支柱。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度契合性。堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅是創(chuàng)造中華文化新輝煌的必要條件，也是開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的內(nèi)在要求，必將極大豐富世界文明百花園。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。在革命、建設(shè)和改革的百年壯闊歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視發(fā)掘、繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義真理力量激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。同時(shí)，馬克思主義也從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土中獲得豐厚滋養(yǎng)，不斷展現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化等重大時(shí)代課題。習(xí)近平文化思想是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范。在習(xí)近平文化思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特色，不斷開(kāi)辟馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合新境界，推動(dòng)中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章。

一個(gè)民族的復(fù)興必將伴隨其文化的復(fù)興。新征程上，我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)。堅(jiān)持用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合取得新成就，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

3.標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)

偉大時(shí)代需要偉大理論，偉大理論來(lái)源于偉大實(shí)踐。在革命、建設(shè)和改革發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，遵循文化發(fā)展規(guī)律，有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)治國(guó)理政實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并在推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明方面開(kāi)展了一系列生動(dòng)實(shí)踐，在深化文化體制機(jī)制改革、推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展等方面出臺(tái)了一系列新規(guī)定新政策，實(shí)施了一系列新做法新舉措，生成了一大批好經(jīng)驗(yàn)好做法，生動(dòng)展現(xiàn)了在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步的實(shí)踐邏輯。作為新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，習(xí)近平文化思想標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，越是接近民族復(fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪，形勢(shì)環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大，前所未有。宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作，面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。習(xí)近平文化思想為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

藍(lán)圖已就，使命在肩。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以更加系統(tǒng)宏闊的戰(zhàn)略部署、更加有力的創(chuàng)新舉措，更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持人民至上相統(tǒng)一，既堅(jiān)決貫徹黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體原則，把做好宣傳思想文化工作作為重大政治責(zé)任扛在肩上，確保黨中央關(guān)于文化建設(shè)的決策部署落到實(shí)處，又始終堅(jiān)持以人民為中心，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好精神生活需要。堅(jiān)持自信自立與守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，既堅(jiān)持把國(guó)家和民族的文化繁榮放在自己力量的基點(diǎn)上，又在不斷深化文化體制機(jī)制改革、豐富拓展現(xiàn)代文化內(nèi)容中推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，推動(dòng)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)新躍升。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，既聚焦我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，積極開(kāi)展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)，又錨定建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚起全社會(huì)共同奮斗的磅礴力量。堅(jiān)持增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)和增強(qiáng)國(guó)際傳播能力相統(tǒng)一。既要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中增見(jiàn)識(shí)、練膽量、長(zhǎng)本領(lǐng)，又要有胸懷天下的博大胸襟，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，促進(jìn)文明交流互鑒，為全球文明發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

（作者：陳祥健，系福建省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)、福建社會(huì)科學(xué)院黨組書(shū)記）