作者:鄭長(zhǎng)忠(上海高校智庫(kù)·復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國(guó)家發(fā)展研究中心主任、團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心復(fù)旦大學(xué)基地主任)
日前,在全國(guó)政協(xié)新年茶話(huà)會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)指出:“力量生于團(tuán)結(jié),幸福源自?shī)^斗。團(tuán)結(jié)奮斗,這是一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民、中華民族錘煉鑄就的寶貴精神品質(zhì)。”這一論斷,既是對(duì)一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得偉大成就的奧秘的總結(jié),也是對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的法寶的揭示。
“力量生于團(tuán)結(jié),幸福源自?shī)^斗。”作為一百年來(lái)我們?nèi)〉脗ゴ蟪删偷膴W秘所在,團(tuán)結(jié)奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨遵循中華文明歷史邏輯、現(xiàn)代化發(fā)展邏輯和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)邏輯,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中所形成的實(shí)踐結(jié)晶、精神品質(zhì),包含著歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)規(guī)律。
百年成就,昭示著我們,要做到團(tuán)結(jié)奮斗,就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在文明轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗和探索,中國(guó)人民意識(shí)到,要取得民族復(fù)興,就必須有一個(gè)以“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”為己任并能將人民有效組織起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)核心。經(jīng)過(guò)歷史和人民的選擇,作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從此以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民被組織起來(lái)了,走出了一盤(pán)散沙的羸弱境地,因團(tuán)結(jié)而有了力量。從此以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民有了奮斗目標(biāo),走上了民族復(fù)興的康莊大道,因奮斗而贏得幸福。這表明,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們團(tuán)結(jié)奮斗的關(guān)鍵因素和組織基礎(chǔ)。
百年成就,昭示著我們,要做到團(tuán)結(jié)奮斗,就必須堅(jiān)持以人民為中心。中華民族共同體是中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的,民族獨(dú)立是中華民族各族人民贏得自由的前提,民族復(fù)興是中華民族各族人民獲得幸福的條件。民族獨(dú)立和復(fù)興,必須依靠中華民族各族人民,只有將中華民族各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái),才能夠擁有力量,從而掃清中華民族偉大復(fù)興征程中的各種艱難險(xiǎn)阻。民族獨(dú)立和復(fù)興,必須為了人民,只有為人民謀幸福,才能夠贏得民心,才能使中國(guó)人民為之而持續(xù)奮斗。正是我們黨堅(jiān)持以人民為中心,從而使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)人民。正是我們黨堅(jiān)持以人民為中心,從而使中國(guó)人民能夠樂(lè)于奮斗。這表明,堅(jiān)持以人民為中心是我們團(tuán)結(jié)奮斗的發(fā)展理念和價(jià)值基礎(chǔ)。
百年成就,昭示著我們,要做到團(tuán)結(jié)奮斗,就必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度。將堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持以人民為中心,切實(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)和穩(wěn)定價(jià)值,就必須通過(guò)制度化的方式將其鞏固下來(lái),而社會(huì)主義制度就是將這一優(yōu)勢(shì)和價(jià)值得以落實(shí)的制度基礎(chǔ)。通過(guò)社會(huì)主義制度的建立,黨的領(lǐng)導(dǎo)成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),讓人民團(tuán)結(jié)有了制度支撐,從而使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉力能夠獲得持續(xù)和穩(wěn)定的凝聚和激發(fā)。通過(guò)社會(huì)主義制度的建立,以人民為中心成為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要原則,讓人民奮斗有了制度保障,從而使人民幸福能夠不斷和有效得以獲得和發(fā)展。這表明,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是我們團(tuán)結(jié)奮斗的優(yōu)勢(shì)根據(jù)和制度基礎(chǔ)。
百年成就,昭示著我們,要做到團(tuán)結(jié)奮斗,就必須堅(jiān)持和平發(fā)展道路。中華民族偉大復(fù)興需要和平與發(fā)展的外部環(huán)境,也將貢獻(xiàn)于世界和平與發(fā)展的事業(yè)。在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,國(guó)際上總有一些力量和因素對(duì)我們進(jìn)行干擾,這就要求我們國(guó)內(nèi)必須團(tuán)結(jié)并通過(guò)艱苦奮斗來(lái)克服這些干擾所帶來(lái)的影響。也只有通過(guò)人民的團(tuán)結(jié)和奮斗使自己強(qiáng)大,別人對(duì)你才不敢肆意妄為。我們不僅推動(dòng)國(guó)內(nèi)的人民團(tuán)結(jié)和奮斗,還要推動(dòng)世界的人民團(tuán)結(jié)和奮斗,只有如此才能真正贏得世界的和平與發(fā)展。正是在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)中國(guó)人民百年的團(tuán)結(jié)奮斗,我們才為中華民族偉大復(fù)興不斷贏得了和平和發(fā)展的環(huán)境,也才能夠不斷為世界的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這表明,堅(jiān)持和平發(fā)展道路是我們團(tuán)結(jié)奮斗的重要使命和歷史貢獻(xiàn)。
總結(jié)歷史和把握規(guī)律,是為了指導(dǎo)未來(lái)。不論是作為一種精神品質(zhì),還是作為一種成功規(guī)律,團(tuán)結(jié)奮斗,既是百年成就獲得的奧秘所在,更是未來(lái)民族復(fù)興的重要法寶。要用好這一法寶,使我們能夠在中華民族偉大復(fù)興的新征程中披荊斬棘再創(chuàng)輝煌,不僅要求我們必須繼續(xù)弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神品質(zhì),還要根據(jù)規(guī)律來(lái)創(chuàng)新發(fā)展,從而為團(tuán)結(jié)奮斗這一寶貴精神品質(zhì)注入更多時(shí)代內(nèi)涵,獲得更好實(shí)現(xiàn)方式。
在新的偉大征程中,為了更好弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神品質(zhì),就必須強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)黨的自我革命。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民的團(tuán)結(jié)才有主心骨;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民的奮斗才有坐標(biāo)系。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新發(fā)展階段,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)實(shí)任務(wù)將更加艱巨,這就需要中國(guó)人民更加緊密團(tuán)結(jié)、更要艱苦奮斗。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的具體內(nèi)涵將更加復(fù)雜,這就意味著要讓人民更加團(tuán)結(jié)奮斗,不僅需要精神上更加積極倡導(dǎo),而且需要組織上更加有效領(lǐng)導(dǎo)。因此,只有加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能夠做到總攬全局、協(xié)調(diào)各方;只有推動(dòng)黨的自我革命,才能做到與時(shí)俱進(jìn)、有效領(lǐng)導(dǎo)。
在新的偉大征程中,為了更好弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神品質(zhì),就必須強(qiáng)化人民至上的理念,推進(jìn)全過(guò)程人民民主。只有堅(jiān)持人民至上,在團(tuán)結(jié)過(guò)程人民才有發(fā)言權(quán);只有堅(jiān)持人民至上,在奮斗過(guò)程人民才有動(dòng)力源。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,因此必須充分尊重人民的主體性,堅(jiān)持人民至上。既要充分尊重和滿(mǎn)足人民多樣化和差異性的需求,也要全方位和針對(duì)性地調(diào)動(dòng)人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造的動(dòng)力。這就要求我們必須將群眾路線(xiàn)貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化生活的全過(guò)程,推進(jìn)全過(guò)程人民民主的發(fā)展,使發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,成為人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的引力波和動(dòng)力源。
在新的偉大征程中,為了更好弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神品質(zhì),就必須全面深化改革,推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。只有堅(jiān)持改革,才能為人民團(tuán)結(jié)提供與時(shí)俱進(jìn)的制度安排;只有堅(jiān)持改革,才能為人民奮斗創(chuàng)造精準(zhǔn)有效的制度保障。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新發(fā)展階段,不論是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的生產(chǎn)力的發(fā)展,還是生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系的變化,都對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化持續(xù)提出新要求。只有不斷推進(jìn)全面深化改革,才能讓人民的團(tuán)結(jié)不會(huì)因?yàn)樯a(chǎn)關(guān)系的變化而受到影響;只有持續(xù)推進(jìn)全面深化改革,才能讓人民的奮斗可以隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而更加努力。
在新的偉大征程中,為了更好弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神品質(zhì),就必須努力推進(jìn)世界和平與發(fā)展,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。世界和平與發(fā)展,才能為中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造良好的外部環(huán)境;只有中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,才能為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。隨著全球化、市場(chǎng)化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,世界各國(guó)人民越來(lái)越聯(lián)系成為一個(gè)命運(yùn)攸關(guān)的共同體,因此,中華民族偉大復(fù)興更加需要和平與發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。同時(shí),隨著世界百年未有之大變局的出現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興也將為世界和平與發(fā)展作出更加重大的貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新發(fā)展階段,為了讓中國(guó)人民更好弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神品質(zhì),就要求我們必須胸懷兩個(gè)大局,一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個(gè)是世界百年未有之大變局,并將之作為謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)。
百年成就給了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和中華民族自信。這自信既是對(duì)團(tuán)結(jié)奮斗所取得成就的自信,也是對(duì)團(tuán)結(jié)奮斗精神品質(zhì)的自信。百年征程給了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和中華民族以真理。這真理既是對(duì)團(tuán)結(jié)奮斗所形成經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)團(tuán)結(jié)奮斗精神品質(zhì)所蘊(yùn)含力量的堅(jiān)信。“力量生于團(tuán)結(jié),幸福源自?shī)^斗”,我們不僅以此精神成就了百年輝煌,還將以此精神創(chuàng)造美好未來(lái),我們必將在新的偉大征程上取得新的更加偉大的勝利和榮光!