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【中國(guó)之治@文化解碼】年輕干部當(dāng)以文化之力托舉起民族復(fù)興事業(yè)之鼎

【中國(guó)之治@文化解碼】

文化解碼文中配圖2

【中國(guó)之治@文化解碼】專題

年輕干部經(jīng)過國(guó)家的選拔考試進(jìn)入“體制”內(nèi),是過了“文化”關(guān)的優(yōu)秀青年群體。著名學(xué)者余秋雨先生說,“文化是一種精神價(jià)值以及與此相呼應(yīng)的生活方式,它的最終成果是集體人格。文化的最終目標(biāo),是在人世間普及愛和善良。”年輕干部群體的精神價(jià)值、生活方式、集體人格,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)影響巨大。這是文化對(duì)黨的執(zhí)政、國(guó)家行政必然的影響,故而,國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略安排中予以了充分考慮。文化的份量和力量實(shí)實(shí)在在決定著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成色。黨和國(guó)家建設(shè),年輕干部是主力軍,年輕干部當(dāng)以“文化”之力,托舉起中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之鼎。

文化是施與“愛”,愛人愛物為事業(yè)注入暖心的力量。黨和國(guó)家的事業(yè)便是人民的事業(yè),是由每一個(gè)中國(guó)人和家庭的事業(yè)組成的。如果說事業(yè)的終極目標(biāo)是普遍實(shí)現(xiàn)個(gè)人和家庭的幸福,“愛”作為幸福的源泉,當(dāng)是事業(yè)奮斗中激發(fā)我們內(nèi)生動(dòng)能的情感力量。“愛”發(fā)自我們內(nèi)心,是主導(dǎo)我們思想和行為的原動(dòng)力,是文化教養(yǎng)融入血脈代代相傳的優(yōu)良基因,故而,“愛”歸根結(jié)底是文化的力量。年輕干部當(dāng)擁有此“愛”的力量,并在事業(yè)中將其“施與”出去。這份“愛”亦是儒家的仁愛,即對(duì)同類有“怵惕惻隱之心”,對(duì)鳥獸有“不忍之心”,對(duì)草木有“憫恤之心”,甚至對(duì)非生命的瓦石也應(yīng)該有“顧惜之心”。曾憶“汶川之殤”、“玉樹之痛”,及至“新冠之役”,多少年輕干部同歷難同胞相依相守,傾心奉獻(xiàn)自己的力量,這便是在人世間普及了愛。年輕干部能以此“愛人愛物”文化之“愛”投入事業(yè),則事業(yè)必有所成。

文化是踐行“善”,善始善終為事業(yè)結(jié)出完滿的果實(shí)。以“善”作為事業(yè)的開端便是響應(yīng)了人民群眾的呼聲,而作為事業(yè)的結(jié)果便是完滿了人民群眾的需求,正所謂“善始善終”。“善”應(yīng)見于我們行動(dòng),是每一個(gè)年輕干部務(wù)必?fù)碛械男袆?dòng)力,是文化教養(yǎng)融入血脈代代相傳的優(yōu)良品性,故而,“善”歸根結(jié)底是文化的果實(shí)。年輕干部當(dāng)擁有此“善”的力量,并在事業(yè)中努力踐行。這份“善”亦是儒家的“忠孝仁義禮智信”,年輕干部要忠于祖國(guó)和人民,要孝順父母,要遵紀(jì)守法,要見義勇為,要取信于民。年輕干部能以此“善始善終”之文化教養(yǎng)投入事業(yè),則事業(yè)必有所成。

中華優(yōu)秀文化是每一位年輕干部務(wù)必終生研學(xué)的大課,要從中汲取精髓,滋養(yǎng)精神,融于生活,修養(yǎng)人格,方能以文化之力托舉起中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之鼎。(作者:曾福剛)

[責(zé)任編輯:張堯]
標(biāo)簽: 中國(guó)之治@文化解碼