【摘要】當(dāng)前，媒體的融合發(fā)展為拓寬?cǎi)R克思主義哲學(xué)的傳播途徑帶來(lái)了新的契機(jī)。應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變傳播理念，在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)辟新媒體傳播陣地，以科學(xué)的文化創(chuàng)意，為大眾提供高質(zhì)量的馬克思主義哲學(xué)出版物，進(jìn)一步豐富馬克思主義哲學(xué)的傳播途徑。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 哲學(xué)傳播 新媒體 【中圖分類(lèi)號(hào)】B27 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

馬克思主義哲學(xué)的話語(yǔ)傳播為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向與發(fā)展思路

拓寬?cǎi)R克思主義哲學(xué)的傳播途徑是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的根本要求。新時(shí)代的到來(lái)開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，新的課題、復(fù)雜的難題接踵而至，迫切需要馬克思主義哲學(xué)來(lái)解讀現(xiàn)象、回答問(wèn)題。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展過(guò)程中，馬克思主義哲學(xué)的話語(yǔ)傳播有利于擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力，為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向與發(fā)展思路。拓寬?cǎi)R克思主義哲學(xué)的傳播途徑，可以增強(qiáng)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾走好新征程的理論力量，有效鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，從容應(yīng)對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題，防范化解潛在風(fēng)險(xiǎn)。助力形成馬克思主義哲學(xué)的新時(shí)代話語(yǔ)范式，積極穩(wěn)妥地推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的深入發(fā)展。繼而增強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)的話語(yǔ)影響力，開(kāi)辟馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的新境界。

探索多元化傳播途徑有利于提升馬克思主義哲學(xué)傳播的實(shí)效性。相較于以往單純依靠理論教育傳播馬克思主義哲學(xué)的方式，采取網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播、文化出版物傳播等多元化的方式，可以使馬克思主義哲學(xué)的理論傳播載體更加豐富多樣。網(wǎng)絡(luò)新媒體及以信息技術(shù)為核心的新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在根本上改變了馬克思主義哲學(xué)傳播渠道狹窄的局面，變單向理論接收為互動(dòng)探討，使馬克思主義哲學(xué)的傳播不再受到時(shí)間、空間的束縛，擴(kuò)展了馬克思主義哲學(xué)的受眾群體，加快了馬克思主義哲學(xué)的大眾化傳播。與此同時(shí)，開(kāi)辟信息化、網(wǎng)絡(luò)化的馬克思主義哲學(xué)傳播陣地，以信息化的方式進(jìn)行內(nèi)容解讀，可以對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論中那些理論性較強(qiáng)、認(rèn)知困難的抽象內(nèi)容進(jìn)行具體展現(xiàn)，通過(guò)影音、導(dǎo)圖等方式降低了馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)知和學(xué)習(xí)難度，使馬克思主義哲學(xué)的傳播更加“接地氣”，有利于增強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)的親和力。

馬克思主義哲學(xué)的多途徑傳播有利于完善社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)體系。改革開(kāi)放四十年來(lái)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍，中國(guó)的聲音正在深入地影響世界。然而，在信息時(shí)代中，隱性的意識(shí)形態(tài)博弈更加激烈，外來(lái)文化不斷涌入對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)了威脅。為此，需要進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)中的根本指導(dǎo)地位，以更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鸟R克思主義哲學(xué)話語(yǔ)體系與話語(yǔ)邏輯，傳播我國(guó)倡導(dǎo)和平與發(fā)展的主張，主動(dòng)應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊，并在馬克思主義哲學(xué)思想的指導(dǎo)下，理性把握形勢(shì)、估判風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全。

網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅速發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)傳播帶來(lái)新契機(jī)

網(wǎng)絡(luò)新媒體使馬克思主義哲學(xué)的傳播更加立體化。新媒體以互聯(lián)網(wǎng)為條件，技術(shù)更新速度迅猛，極大地豐富了人們的業(yè)余生活，改變了人們學(xué)習(xí)和社交的模式，也使馬克思主義哲學(xué)得以從厚重的書(shū)本中走出來(lái)，以更加立體的視頻、圖片等形式呈現(xiàn)在大眾面前。耳目一新的傳播方式有利于增強(qiáng)大眾對(duì)馬克思主義哲學(xué)的關(guān)注，使馬克思主義哲學(xué)在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)新媒體信息中不斷擴(kuò)大影響力。網(wǎng)絡(luò)新媒體豐富了馬克思主義哲學(xué)理論知識(shí)的展示手段，通過(guò)重點(diǎn)理論知識(shí)輸送，運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際現(xiàn)象、真實(shí)案例的方法，增強(qiáng)了馬克思主義哲學(xué)的務(wù)實(shí)性和吸引力，可有效提高大眾的學(xué)習(xí)效率。

網(wǎng)絡(luò)新媒體的分眾傳播模式增強(qiáng)了馬克思主義哲學(xué)傳播的針對(duì)性。微博、微信、短視頻以及各類(lèi)直播平臺(tái)受眾基礎(chǔ)龐大，這些高效互動(dòng)的新媒體平臺(tái)為傳播馬克思主義哲學(xué)提供了便利的條件。通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)分析，針對(duì)不同受眾群體進(jìn)行分類(lèi)信息推送，有利于結(jié)合受眾的興趣、愛(ài)好、教育水平和關(guān)注傾向，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的內(nèi)容傳播，增強(qiáng)了馬克思主義哲學(xué)傳播的主動(dòng)性。開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)化傳播渠道，可以向更多普通受眾傳播馬克思主義的哲學(xué)思想，揭開(kāi)馬克思主義哲學(xué)神秘的“面紗”，使不同文化層次的受眾接收與之相匹配的、具體化的馬克思主義哲學(xué)信息，在一定程度上增強(qiáng)了馬克思主義哲學(xué)傳播的針對(duì)性。

拓寬?cǎi)R克思主義哲學(xué)傳播途徑的主要措施

轉(zhuǎn)變傳播理念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。為避免馬克思主義哲學(xué)傳播“曲高和寡”，需革新傳播理念，以增強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)的親和力為目標(biāo)，提高主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)和能力。馬克思主義哲學(xué)包含了豐富的以人為本思想，傳播馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵在于教育人、引導(dǎo)人、打動(dòng)人。為此，要積極嘗試和運(yùn)用新型傳播渠道，樹(shù)立知識(shí)平等的理念。強(qiáng)化馬克思主義哲學(xué)的人際傳播，通過(guò)人與人之間的高效互動(dòng)，增強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)傳播的實(shí)效性

憑借傳統(tǒng)媒體的公信力，鼓勵(lì)傳統(tǒng)媒體加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)大眾化傳播的創(chuàng)新策劃。傳統(tǒng)媒體往往代表著“權(quán)威發(fā)布”，擁有良好的口碑和強(qiáng)大的受眾粘性，所傳播的信息更易受到公眾的認(rèn)同。然而，在新媒體文化的沖擊下，公眾的信息接收渠道不斷增多，文化觀念持續(xù)改變，傳統(tǒng)媒體過(guò)于嚴(yán)肅的傳播方式不易打動(dòng)受眾。因此，傳統(tǒng)媒體要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，在傳播馬克思主義哲學(xué)思想時(shí)要精心策劃，獨(dú)具匠心地打造特色。需整合凝聚專(zhuān)家學(xué)者的力量，豐富欄目創(chuàng)辦的優(yōu)質(zhì)資源，開(kāi)辟標(biāo)志性的馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容板塊，將馬克思主義哲學(xué)融入到受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目形式當(dāng)中，制作推出一批高質(zhì)量、設(shè)計(jì)人性化、內(nèi)容親民化的欄目。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，促進(jìn)媒介融合，以傳統(tǒng)媒體的凝聚力和公信力，擴(kuò)大馬克思主義哲學(xué)的受眾群體，培育出更多馬克思主義哲學(xué)的忠實(shí)“粉絲”，以?xún)?nèi)涵深厚、形式新穎、創(chuàng)意獨(dú)特的傳播方式，展現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的思想內(nèi)涵。

充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體開(kāi)辟馬克思主義哲學(xué)傳播的新陣地。從目前網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)的發(fā)展情況來(lái)看，主流網(wǎng)站、微博、微信及直播平臺(tái)是受眾基礎(chǔ)龐大的載體，運(yùn)用這部分新媒體傳播馬克思主義哲學(xué)，一方面，要使各個(gè)平臺(tái)擔(dān)負(fù)起傳播馬克思主義哲學(xué)的責(zé)任，主動(dòng)抵制“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象，加大馬克思主義哲學(xué)的理論知識(shí)信息推送；另一方面，要加強(qiáng)新媒體各平臺(tái)之間的共享機(jī)制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)之間便捷的信息互傳與分享。要堅(jiān)持在大眾生活取材，以簡(jiǎn)明、扼要、親民化的話語(yǔ)風(fēng)格將馬克思主義哲學(xué)傳播給大眾。重點(diǎn)開(kāi)辟熱門(mén)新媒體的宣傳渠道，發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)知名自媒體、企業(yè)家、學(xué)者等公眾人物的作用，不斷發(fā)起馬克思主義哲學(xué)的互動(dòng)話題，強(qiáng)化對(duì)互動(dòng)話題的輿論引領(lǐng)，加強(qiáng)與網(wǎng)民的互動(dòng)交流，增強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)傳播的大眾參與性，使馬克思主義哲學(xué)在廣泛的網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)中獲得更多的關(guān)注和認(rèn)同。

實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與馬克思主義哲學(xué)傳播的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前，我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，新思路、新觀點(diǎn)和新的文化形式不斷涌現(xiàn)，馬克思主義哲學(xué)傳播要抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，加快文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在解讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典原著的基礎(chǔ)上，推出一批形式新穎，內(nèi)容邏輯清晰，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的文化作品。以影視劇、人物訪談、紀(jì)錄片等形式，出版發(fā)行通俗化、精煉化的馬克思主義哲學(xué)出版物。鼓勵(lì)青年研究者、權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者圍繞馬克思主義哲學(xué)開(kāi)展深入研究，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，形成高質(zhì)量的研究成果并于權(quán)威雜志公開(kāi)發(fā)表，進(jìn)一步打開(kāi)馬克思主義哲學(xué)的社會(huì)影響力，使馬克思主義哲學(xué)真正走進(jìn)大眾、走進(jìn)生活。

（作者為山西大同大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①周進(jìn)進(jìn)、孫迎光：《馬克思主義哲學(xué)大眾化的目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)》，《人民論壇》，2017年第8期。

②沈玉梅：《在經(jīng)典理論與新時(shí)代的互動(dòng)中發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)——黨的十九大以來(lái)國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究熱點(diǎn)追蹤》，《毛澤東鄧小平理論研究》，2018年第11期。

責(zé)編/高驪 美編/史航

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