【摘要】志愿服務(wù)作為一種特有的文化現(xiàn)象，對(duì)于激活社會(huì)資源、整合公益力量、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、創(chuàng)新社會(huì)治理，具有天然的文化示范作用。新時(shí)代，培育青年志愿服務(wù)文化，引導(dǎo)青年積極參與志愿服務(wù)，要提高青年志愿服務(wù)認(rèn)知，激發(fā)青年志愿服務(wù)自覺(jué)性，引領(lǐng)青年認(rèn)同志愿服務(wù)文化，豐富創(chuàng)新志愿服務(wù)文化內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 志愿服務(wù)文化 青年 【中圖分類(lèi)號(hào)】G24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新時(shí)代，面對(duì)方興未艾、蓬勃發(fā)展的志愿服務(wù)事業(yè)，我們必須通過(guò)培育志愿服務(wù)文化，發(fā)揮志愿服務(wù)文化引領(lǐng)作用，引導(dǎo)青年積極參與志愿服務(wù)，在傳承和實(shí)踐志愿文化中落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)志愿服務(wù)向縱深發(fā)展。

培育新時(shí)代志愿服務(wù)文化應(yīng)準(zhǔn)確把握文化維度

新時(shí)代的志愿服務(wù)文化包含時(shí)代文化、民族文化、大眾文化。培育志愿服務(wù)文化，應(yīng)在突出文化引領(lǐng)的同時(shí)，準(zhǔn)確把握文化維度，深度透析志愿服務(wù)的困境，深入完善志愿服務(wù)文化引導(dǎo)機(jī)制，引導(dǎo)青年投身崇德向善的道德實(shí)踐，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。

創(chuàng)新社會(huì)治理，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。黨的十九大報(bào)告指出，要打造共建共治共享的治理格局，充分發(fā)揮社會(huì)組織作用，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。志愿服務(wù)的類(lèi)型多、渠道廣、層次雜、影響大，不僅有助于激活社會(huì)資源，增強(qiáng)服務(wù)力度，還能夠整合公益力量、凝聚人心、推動(dòng)社會(huì)和諧。青年是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，志愿服務(wù)工作能滿(mǎn)足他們?nèi)谌肷鐣?huì)的意愿，幫助他們豐富社會(huì)閱歷，參與國(guó)家發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等層面審視并了解今天的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展愿景，最終形成正確的政治意識(shí)和向上向善的道德信念。

堅(jiān)定文化自信，助推文化繁榮。中華民族有“上善若水”“仁者愛(ài)人”的尚善精神，有“出入相友，守望相助”的優(yōu)良傳統(tǒng)，有“積德行善”“扶危濟(jì)困”的善舉倡行，還有一脈相承的革命文化。所以，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的崇德向善理念，革命文化升華了奉獻(xiàn)精神，以馬克思主義為指導(dǎo)的時(shí)代文化不斷發(fā)展，為志愿服務(wù)工作奠定了歷史底蘊(yùn)和思想基礎(chǔ)。堅(jiān)定的價(jià)值觀自信是文化自信的內(nèi)核，以奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步為主題的志愿服務(wù)精神與雷鋒精神是一致的，彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。當(dāng)下的志愿服務(wù)多從命運(yùn)共同體的層面出發(fā)凝聚發(fā)展意識(shí)，提倡互相幫助、友善誠(chéng)信的道德風(fēng)尚，增強(qiáng)了青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。它將良知、道德、人性作為起點(diǎn)，從實(shí)踐中產(chǎn)生價(jià)值思維、形象機(jī)制、行為體系，最后成為特有的文化存在與形象。新時(shí)代志愿服務(wù)內(nèi)容日漸豐富，服務(wù)領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)充，從幫扶弱勢(shì)群體向傳遞社會(huì)關(guān)愛(ài)、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的文化服務(wù)發(fā)展，愈發(fā)展現(xiàn)出志愿服務(wù)的價(jià)值引領(lǐng)功能。

培育新時(shí)代志愿服務(wù)文化應(yīng)深度透析發(fā)展困境

志愿服務(wù)意識(shí)比較缺乏。服務(wù)意識(shí)是不求回報(bào)、自主自愿為社會(huì)與他人提供服務(wù)的內(nèi)心取向，是主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、參與社會(huì)建設(shè)的行為，是道德責(zé)任發(fā)展成熟的標(biāo)志。奉獻(xiàn)精神是志愿服務(wù)精神的精髓。志愿服務(wù)通過(guò)服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)凝聚社會(huì)共識(shí)。青年正處在社會(huì)化適應(yīng)時(shí)期，易受主客觀因素影響，追求個(gè)性，缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)和社會(huì)歷練，很難形成道德共鳴，加入志愿服務(wù)活動(dòng)多是基于學(xué)校要求或者自身好奇心理，因此，他們的服務(wù)參與是被動(dòng)行之而不是主動(dòng)作為，對(duì)志愿服務(wù)的參與度并不高。

道德約束不夠全面。我國(guó)社會(huì)組織發(fā)展環(huán)境不斷優(yōu)化，志愿服務(wù)在全國(guó)范圍內(nèi)大力展開(kāi)，尤其在社會(huì)發(fā)展、人民生產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)揮重要作用。然而在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，志愿服務(wù)實(shí)踐也暴露出很多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在道德約束方面，比如志愿服務(wù)較為隨意，管理體系不足，制度建構(gòu)不系統(tǒng)，缺乏長(zhǎng)效性等。從目前情況看，我國(guó)青年志愿服務(wù)積極性較強(qiáng)，但是客觀實(shí)施過(guò)程中卻因缺乏系統(tǒng)管理與協(xié)同組織，降低了青年志愿服務(wù)的獲得感。

志愿服務(wù)文化認(rèn)同不足。隨著志愿服務(wù)深度、廣度的延伸，我國(guó)形成了以塑造公民精神為主題的文化。但受制度設(shè)計(jì)與社會(huì)環(huán)境等因素的影響，青年志愿服務(wù)仍存在一些偏差。志愿服務(wù)組織模式陳舊，激勵(lì)機(jī)制活力不足，受這些因素影響，青年志愿者對(duì)志愿服務(wù)文化認(rèn)同感偏低，服務(wù)意志還不夠堅(jiān)定，對(duì)志愿服務(wù)所提倡的讓青年大學(xué)生勇于和不良作風(fēng)作斗爭(zhēng)、替黨和政府分憂(yōu)、打造服務(wù)場(chǎng)景等方面缺少正確分析，甚至持可有可無(wú)的態(tài)度。

文化自信不足。志愿服務(wù)作為一項(xiàng)能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，要求志愿者擁有強(qiáng)烈的利他情懷、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。調(diào)查表明，青年對(duì)志愿精神存在情感依賴(lài)，對(duì)參加志愿服務(wù)不夠?qū)Ｗ?，沒(méi)有長(zhǎng)期參與志愿服務(wù)活動(dòng)的信心，對(duì)志愿服務(wù)關(guān)聯(lián)文化的挖掘、闡發(fā)不足，沒(méi)有產(chǎn)生志愿服務(wù)思想共鳴，缺少文化自覺(jué)和文化自信。

培育新時(shí)代志愿服務(wù)文化應(yīng)深入完善引導(dǎo)機(jī)制

志愿服務(wù)通過(guò)實(shí)踐影響青年的思維方式與行為習(xí)慣，對(duì)青年思想政治教育具有重大影響。因此，要不斷優(yōu)化組織機(jī)制，將青年視為志愿服務(wù)的主體；要結(jié)合時(shí)代潮流，優(yōu)化志愿服務(wù)運(yùn)行機(jī)制與管理環(huán)境，更好地詮釋服務(wù)精神和品格。

提高青年志愿服務(wù)認(rèn)知。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”青年不僅是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要主體，也是追求自我實(shí)現(xiàn)和人生出彩機(jī)會(huì)的主體力量。要積極發(fā)揮激勵(lì)功能，通過(guò)文化宣講、主題實(shí)踐深化青年對(duì)志愿服務(wù)的認(rèn)知，形成從情感認(rèn)同、道德認(rèn)知到親身躬行的行為邏輯，讓他們形成和樹(shù)立良好的道德感與價(jià)值觀。

激發(fā)青年志愿服務(wù)自覺(jué)性。志愿服務(wù)是不計(jì)回報(bào)、自愿加入社會(huì)公益事業(yè)的行動(dòng)，對(duì)公益事業(yè)的參與熱情體現(xiàn)了青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。評(píng)價(jià)與組織青年參與志愿服務(wù)活動(dòng)，必須堅(jiān)守主體原則，明確青年成長(zhǎng)成才的目標(biāo)，營(yíng)造良好服務(wù)空間，幫助他們開(kāi)拓主體服務(wù)意識(shí)，提高創(chuàng)新創(chuàng)造能力，完善人格與品質(zhì)，使他們與時(shí)代同呼吸，與人民共命運(yùn)；要堅(jiān)守立德樹(shù)人使命，建成政府部門(mén)、企事業(yè)單位、學(xué)校等主體協(xié)同創(chuàng)新的服務(wù)體系，鼓勵(lì)青年加入公共服務(wù)活動(dòng)，為現(xiàn)代志愿服務(wù)提供有效的人才保障和智力支撐；做好志愿服務(wù)文化研究工作，突出青年發(fā)展訴求與思維特性，最大程度幫助青年激發(fā)志愿精神，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。

引領(lǐng)青年認(rèn)同志愿服務(wù)文化。要做好統(tǒng)籌工作，打造良好的制度環(huán)境，營(yíng)造主動(dòng)參與、積極支持志愿服務(wù)的氛圍；堅(jiān)持文化導(dǎo)向，將志愿精神與雷鋒精神緊密結(jié)合，激發(fā)青年投入服務(wù)實(shí)踐與治理創(chuàng)新，形成有效參與社會(huì)治理的長(zhǎng)效機(jī)制；增加青年對(duì)具有中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化特質(zhì)的志愿服務(wù)文化的理解，引發(fā)共鳴，帶動(dòng)志愿者同心同向地加入到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中。

豐富創(chuàng)新志愿服務(wù)文化內(nèi)涵。要文化先行，聚集社會(huì)資源，發(fā)揮社會(huì)合力，為志愿服務(wù)提供良好的物質(zhì)支持和精神支撐，形成具有時(shí)代特性、中國(guó)特色的志愿服務(wù)項(xiàng)目；引導(dǎo)青年群體在志愿服務(wù)活動(dòng)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承紅色基因，做新時(shí)代的雷鋒；精準(zhǔn)把握青年的情感需求和心理訴求，幫助他們明確社會(huì)文化整體趨勢(shì)和發(fā)展規(guī)律，使他們回歸生活做志愿者，追逐夢(mèng)想做奮斗者；借助志愿服務(wù)精神，拓展和創(chuàng)新志愿服務(wù)文化內(nèi)涵，最終讓新時(shí)代青年成為志愿服務(wù)文化的實(shí)踐者、標(biāo)識(shí)者、創(chuàng)新者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春熱情和青春力量。

（作者為遼寧警察學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）

【注：本文系2018年度遼寧省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“培養(yǎng)新時(shí)代公安院校大學(xué)生政治自覺(jué)的路徑探析”（項(xiàng)目編號(hào)：L18BKS003）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①?gòu)堨o：《志愿文化的社會(huì)價(jià)值與培育途徑研究》，《學(xué)校黨建與思想教育》，2015年第12期。

責(zé)編/張忠華 美編/王夢(mèng)雅

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