南潯古鎮(zhèn)至今已有760多年歷史，在“古鎮(zhèn)保護(hù)與文化傳承”實(shí)踐中先后獲得“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)”“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”，并成為國(guó)內(nèi)被首個(gè)整體列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的古鎮(zhèn)。近年來(lái)，南潯區(qū)委區(qū)政府通過(guò)“家園復(fù)興”“人文復(fù)興”“產(chǎn)業(yè)復(fù)興”等舉措不斷擦亮南潯古鎮(zhèn)這張“金名片”，在“古鎮(zhèn)保護(hù)與文化傳承”上成就了獨(dú)特形態(tài)和示范性價(jià)值的“南潯樣本”。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及其與當(dāng)代因素的結(jié)合，各地方政府在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性保護(hù)和創(chuàng)新性發(fā)展中涌現(xiàn)了諸多鮮活的實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化作為重要資源成為提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的活躍因素，不斷提升區(qū)域影響力和美譽(yù)度，南潯就是諸多生動(dòng)實(shí)踐中的典型“樣本”。南潯人始終牢記總書記的囑托，在踐行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”中，走出了一條遺產(chǎn)整體性保護(hù)、文化活態(tài)性傳承、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展的古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展新路子，成就了在古城保護(hù)及其城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中具有示范性作用的“南潯樣本”。“南潯樣本”作為文化和文明的結(jié)晶，對(duì)它的深刻性理解和奧秘的解讀，仍然要回到文化的視角，由此才能探尋其文化復(fù)興與文明振興的根脈。

文化是生成性的，是人化與化人的統(tǒng)一，嚴(yán)格意義上講，文化是動(dòng)詞，重在“以文化人”“以文育人”“化成天下”，以其文明結(jié)晶引導(dǎo)人朝著一種應(yīng)當(dāng)?shù)膬r(jià)值指向不斷提升人的生存境界，這就是一種文明的積淀和價(jià)值的弘揚(yáng)。南潯在民國(guó)初期和改革開(kāi)放的20世紀(jì)80年代都曾有過(guò)輝煌的表現(xiàn)，為南潯留下了豐富的文化歷史遺跡，成就了今天作為資源形態(tài)的“名人故居”、嘉業(yè)藏書樓、小蓮莊以及那悠長(zhǎng)的青石板路，還有運(yùn)河兩岸煙雨朦朧中彰顯江南風(fēng)韻的百間樓，徜徉其中那江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn)便蕩漾開(kāi)來(lái)。在對(duì)“南潯樣本”的深刻洞察中，我們深刻感受到作為南潯首富的“四象”們留下的不僅是百年老屋、中西合璧的名人故居、輯里生絲博物館，以及迄今仍在暢銷的湖筆、蠶花等有形的顯性的物質(zhì)文明，更有著以興辦教育、顧家獎(jiǎng)學(xué)金等形式為載體所傳達(dá)的社會(huì)主流價(jià)值觀，特別是那種“敢為天下先”的勇闖精神，已成為當(dāng)?shù)匚幕囊环N基因。這些南潯的財(cái)富創(chuàng)造者以其文明積淀創(chuàng)造出繁榮的南潯文化，如第一份電報(bào)、中國(guó)第一所體操學(xué)校、舉辦第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)、最早舉辦舞會(huì)、最早開(kāi)通南潯至上海的蒸汽機(jī)輪、最早在全鎮(zhèn)普及電燈等等。文化的包容性發(fā)展帶來(lái)的興盛，不僅創(chuàng)造了南潯經(jīng)濟(jì)的活力和無(wú)限生機(jī)，還以其文化創(chuàng)新引領(lǐng)了一種時(shí)尚化的生活方式，使得南潯在民國(guó)初年迎來(lái)了自己的輝煌，并積淀為一種新思想新文化的傳播，在南潯人的心中播撒下了現(xiàn)代文明的種子，在古今中西文明匯聚中形成了隱形的獨(dú)特人文品質(zhì)，即崇商重教信義向善開(kāi)放包容開(kāi)拓進(jìn)取的社會(huì)主流價(jià)值觀，一直滋潤(rùn)著當(dāng)代南潯人，成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的土壤與環(huán)境養(yǎng)成，從而醇化了當(dāng)?shù)氐氖浪罪L(fēng)情與社會(huì)時(shí)尚，并最終積淀為“南潯樣本”的價(jià)值底蘊(yùn)。

今天，南潯能夠成為“古鎮(zhèn)保護(hù)與文化傳承”的樣本，其鮮活生動(dòng)的實(shí)踐仍然啟示著我們文化的力量要不斷彰顯！習(xí)近平總書記對(duì)南潯的期待，絕不是對(duì)南潯古鎮(zhèn)“花瓶式”的那種博物館般的靜態(tài)保護(hù)，而是充分展示當(dāng)?shù)厝俗院栏械幕顟B(tài)化呈現(xiàn)，使其在舉手投足的日常生活中張揚(yáng)文化自信。對(duì)此，南潯在深刻理解文化內(nèi)涵及其生成性中通過(guò)文化價(jià)值傳播的載體建設(shè)，以家庭為載體開(kāi)展了“最美家風(fēng)+”的家風(fēng)家訓(xùn)活動(dòng)，在機(jī)關(guān)開(kāi)展了政風(fēng)清廉的政風(fēng)建設(shè)，在企業(yè)開(kāi)展企信企風(fēng)建設(shè)，在校園開(kāi)展醇厚好學(xué)堂的校風(fēng)建設(shè)，在鄉(xiāng)村開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)和諧的好村莊建設(shè)等，積極傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其社會(huì)主流價(jià)值觀，在不斷激發(fā)民眾的文化理想中使“南潯樣本”的價(jià)值底蘊(yùn)得到最大程度的弘揚(yáng)和傳播，在不斷激勵(lì)年輕人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中為今天南潯振興的文化興盛和經(jīng)濟(jì)繁榮提供精神支撐。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，“南潯樣本”給我們多方面啟示，尤其是在文化生成性上，它使我們深刻理解了文化是如何生成和弘揚(yáng)的？回到文化的根本，它就是一種生產(chǎn)、生活方式，就是一種契合這種“活法”的某種“說(shuō)法”，“南潯樣本”貢獻(xiàn)的就是一種生活方式，為現(xiàn)代化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展提供一種啟示和借鑒：產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、生態(tài)美、文化興、人民安居富裕，精神上有追求，以“古鎮(zhèn)保護(hù)與文化傳承”書寫新時(shí)代的宏偉篇章！

責(zé)編/常嫦 美編/宋揚(yáng)

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