【摘要】“云養(yǎng)青年”是依靠網(wǎng)絡(luò)、以創(chuàng)意創(chuàng)新作品獲得資金生存的青年群體，其與當(dāng)今流行的各類“主播”等網(wǎng)紅青年既有相似之處又有本質(zhì)差別。當(dāng)前，需要深入探討“云養(yǎng)青年”的社會(huì)產(chǎn)生因素、與其他網(wǎng)絡(luò)青年發(fā)展存在的特征差異，并對(duì)“云養(yǎng)青年”的社會(huì)影響和發(fā)展態(tài)勢(shì)作出探究和推斷。

【關(guān)鍵詞】云養(yǎng)青年 網(wǎng)絡(luò)社會(huì) 發(fā)展態(tài)勢(shì) 【中圖分類號(hào)】D669 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

網(wǎng)絡(luò)在發(fā)展普及過程中不斷涌現(xiàn)諸多新鮮事物，特別是自媒體、網(wǎng)游、手游的多樣化，吸引了一批依賴網(wǎng)絡(luò)并以此為生的青年，如網(wǎng)絡(luò)主播等，這些人通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展現(xiàn)自己，從網(wǎng)友打賞點(diǎn)贊中獲得資金利益。除了這些網(wǎng)絡(luò)紅人外，還出現(xiàn)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行較高水準(zhǔn)創(chuàng)意、創(chuàng)新的“云養(yǎng)青年”，這些借助媒體網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)生存發(fā)展的青年人，給網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來新氣象。

網(wǎng)絡(luò)催生出現(xiàn)象級(jí)的“云養(yǎng)青年”

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給人類社會(huì)發(fā)展帶來新的變革，現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)已普及到社會(huì)的方方面面，人類通過網(wǎng)絡(luò)看到了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不一樣的精彩世界。當(dāng)前，青年人是使用網(wǎng)絡(luò)的主力軍，這讓一些年輕人依靠網(wǎng)絡(luò)文化和自媒體展示自己，以獲得大眾關(guān)注、打賞和點(diǎn)贊，成為依靠網(wǎng)絡(luò)維系生活的新時(shí)代社會(huì)群體。除此之外，還有一部分青年同樣依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)造文化作品，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲，通過消費(fèi)者訂閱和打賞獲得資金，這類青年被稱為“云養(yǎng)青年”。“云養(yǎng)青年”和其他網(wǎng)紅青年一道，對(duì)社會(huì)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)體系構(gòu)成帶來一定影響。

“云養(yǎng)青年”名字來源于互聯(lián)技術(shù)下的“云”“云技術(shù)”“云養(yǎng)計(jì)劃”“云平臺(tái)”等，其中“云養(yǎng)計(jì)劃”就是為網(wǎng)絡(luò)文化和游戲開發(fā)者提供生產(chǎn)發(fā)展的技術(shù)平臺(tái)。這些人大多是年輕人，也包括一部分中年、老年和青少年。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟和普及，眾多網(wǎng)絡(luò)青年依靠網(wǎng)絡(luò)的廣闊空間，實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新發(fā)展，將自己的文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)等通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行對(duì)外傳播以獲得經(jīng)濟(jì)來源，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)。

“云養(yǎng)青年”與其他網(wǎng)紅青年不同，他們更加注重文化創(chuàng)意，讓公眾體驗(yàn)其創(chuàng)業(yè)價(jià)值并為之付費(fèi)，這些創(chuàng)意無不體現(xiàn)了創(chuàng)作者獨(dú)特的創(chuàng)意思維和個(gè)性，同時(shí)，這些“云養(yǎng)青年”具有較強(qiáng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，不屑與網(wǎng)絡(luò)低俗行為為伍，其專注于將有創(chuàng)新創(chuàng)意價(jià)值的作品呈現(xiàn)給眾人，進(jìn)而獲得公眾賞識(shí)和打賞收入。

“網(wǎng)絡(luò)直播”是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)十分流行的走紅模式，直播主持人將現(xiàn)場(chǎng)視頻同步傳播到網(wǎng)上，沒有任何剪輯、完全原汁原味呈現(xiàn)給觀眾，在與觀眾互動(dòng)過程中收獲觀眾點(diǎn)贊和禮物。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播種類豐富，以各類電子競(jìng)技直播、美女直播、各種挑戰(zhàn)、專業(yè)咨詢直播等為主。網(wǎng)絡(luò)直播群體主要來自青年，體現(xiàn)了青年想通過網(wǎng)絡(luò)成為網(wǎng)絡(luò)紅人的心理。同時(shí)，為了獲得點(diǎn)贊和打賞，一些網(wǎng)絡(luò)直播中的低俗色情、不良言論帶來負(fù)面影響，引發(fā)社會(huì)質(zhì)疑和批評(píng)。

“云養(yǎng)青年”和“抖音”“快手”都是以網(wǎng)絡(luò)為發(fā)展平臺(tái)，通過觀眾消費(fèi)獲得收益。“云養(yǎng)青年”是以明碼標(biāo)價(jià)、由觀眾訂閱付費(fèi)來實(shí)施商業(yè)服務(wù)，靠?jī)?nèi)容質(zhì)量獲得額外打賞。而“抖音”“快手”中的主播為了獲得更高知名度，需要從觀眾點(diǎn)贊打賞中勝出，這導(dǎo)致這類短視頻平臺(tái)上的主播只能以各種行為誘導(dǎo)粉絲點(diǎn)贊打賞博眼球，內(nèi)容品質(zhì)良莠不齊。在缺乏有效管制下往往都是出現(xiàn)問題被舉報(bào)后再進(jìn)行處理。從內(nèi)容、機(jī)制、價(jià)值取向上看，“云養(yǎng)青年”顯然更符合網(wǎng)絡(luò)文化品質(zhì)，體現(xiàn)出年輕一代已不滿足于僅僅是網(wǎng)絡(luò)玩家角色，更在意用豐富的想象去探索和創(chuàng)造，尋找中國(guó)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新機(jī)遇。

和平民化的“快手”“抖音”直播平臺(tái)相比，“云養(yǎng)青年”需要參與者具有一定創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，需要腳踏實(shí)地通過勤奮創(chuàng)作，以創(chuàng)新價(jià)值贏得網(wǎng)民尊重和消費(fèi)打賞。從公眾視野角度看，“云養(yǎng)青年”在社會(huì)中認(rèn)知度不高，直接影響其收入。但我們也應(yīng)看到，隨著人們欣賞水平的提升，有藝術(shù)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意會(huì)越來越被更多網(wǎng)民認(rèn)同，“云養(yǎng)青年”經(jīng)濟(jì)收益會(huì)不斷增多，更多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)意會(huì)不斷出現(xiàn)。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，信息技術(shù)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中扮演著愈發(fā)重要的角色，“云養(yǎng)青年”利用網(wǎng)絡(luò)資源特點(diǎn)，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)改變生活，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的動(dòng)力。

“云養(yǎng)青年”未來發(fā)展策略

首先，從思想觀念上進(jìn)行創(chuàng)新，推動(dòng)“云養(yǎng)青年”發(fā)展。“云養(yǎng)青年”的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意體現(xiàn)了他們對(duì)自由自主生活的本質(zhì)要求和通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)創(chuàng)意思維的內(nèi)在心理。在“云養(yǎng)青年”的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意、創(chuàng)新過程中，現(xiàn)代年輕人的思想意識(shí)得到激發(fā)，并通過其作品將自己對(duì)世界的認(rèn)知體現(xiàn)出來，訂閱和欣賞者能感受到這群年輕人特立獨(dú)行的思維。“云養(yǎng)青年”能按照自己的設(shè)想在網(wǎng)絡(luò)空間中承建由自己意志營(yíng)造的世界，通過展現(xiàn)創(chuàng)意獲得生存資本積累，發(fā)揮創(chuàng)造力，體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值。目前，具有“云養(yǎng)青年”觀念意識(shí)和實(shí)踐能力的青年仍是少數(shù)，但正是這股力量通過網(wǎng)絡(luò)將自己的創(chuàng)意觀念傳播，獲得越來越多人的認(rèn)可，成為社會(huì)潮流的一部分，有力促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。“云養(yǎng)青年”正是通過這種新方式，傳遞價(jià)值和能量來吸引大眾，既豐富了青年文化內(nèi)容，又促進(jìn)了社會(huì)文化發(fā)展。相對(duì)于“直播”“抖音”“快手”平臺(tái)上的網(wǎng)紅青年來說，“云養(yǎng)青年”依靠的是創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)造，其用全新的藝術(shù)形式帶給公眾現(xiàn)代化思想觀念和文化藝術(shù)情趣。從藝術(shù)和價(jià)值發(fā)展角度看，“云養(yǎng)青年”更具有新文化傳媒新的元素內(nèi)涵，拓展空間更大。

其次，要做好文化積淀和技術(shù)創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)豐富的文化、技術(shù)資源給“云養(yǎng)青年”的藝術(shù)創(chuàng)意帶來更多靈感，每年網(wǎng)絡(luò)上都會(huì)出現(xiàn)新鮮的文化創(chuàng)意，成為社會(huì)關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)文化形式。如不斷出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞匯“粉絲”“云養(yǎng)青年”等，都是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)使用傳播獲得大眾認(rèn)可，從而豐富了大眾語(yǔ)言。伴隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，各種創(chuàng)新現(xiàn)象仍會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)，“云養(yǎng)青年”準(zhǔn)確把握時(shí)代節(jié)奏，不斷推出新鮮的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意文化產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)文化也因此不斷進(jìn)步和積累沉淀，對(duì)人類文化豐富和延續(xù)起到積極作用。“云養(yǎng)青年”要想在網(wǎng)絡(luò)世界中不斷創(chuàng)新發(fā)展，就必須重視技術(shù)創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)硬件、軟件、程序、平臺(tái)都在創(chuàng)新中不斷發(fā)展進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也因此更加便捷、功能更強(qiáng)大。在豐富的網(wǎng)絡(luò)世界中，各種網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品給不同網(wǎng)民的文娛生活帶來極大滿足。但我們也要看到，在眾多網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品中，真正具有創(chuàng)新意識(shí)和文化價(jià)值的作品并不多，更多的是適合大眾口味的普通產(chǎn)品。“云養(yǎng)青年”的文化作品更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)意和內(nèi)涵，希望通過作品提升網(wǎng)絡(luò)文化品質(zhì)、功能、理念，展現(xiàn)高品味和正能量，讓消費(fèi)者從這些創(chuàng)意作品中受益，欣賞到更多有品質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化，從而減少低俗文化的影響侵害。

最后，“云養(yǎng)青年”要通過自主自立，融合社團(tuán)力量獲得創(chuàng)新發(fā)展。“云養(yǎng)青年”與網(wǎng)絡(luò)主播最大的差異就是能通過創(chuàng)新思維不斷“造血”，以自主自立能力獲得發(fā)展。“云養(yǎng)青年”在推出自己文化產(chǎn)品的同時(shí)，也會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表、出售創(chuàng)意獲得生存資本，或以產(chǎn)品換取眾籌和打賞。從現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)秩序環(huán)境看，一些網(wǎng)民知識(shí)產(chǎn)權(quán)付費(fèi)意識(shí)不足，仍習(xí)慣免費(fèi)享受，這些因素給“云養(yǎng)青年”發(fā)展帶來一定阻礙。但“云養(yǎng)青年”自我創(chuàng)新的造血功能、體現(xiàn)知識(shí)價(jià)值的發(fā)展路徑符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，值得全社會(huì)倡導(dǎo)和支持。從發(fā)展上看，“云養(yǎng)青年”獨(dú)立發(fā)展一直受資金等一系列因素制約，“云養(yǎng)青年”的創(chuàng)意分享傳播，也需要相關(guān)團(tuán)體協(xié)助分享交流，要讓每一個(gè)“云養(yǎng)青年”從中感受到社團(tuán)的關(guān)愛和交流給予的力量。因此，要在網(wǎng)絡(luò)中重建社團(tuán)關(guān)系，凝聚社團(tuán)力量，增強(qiáng)“云養(yǎng)青年”網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意和產(chǎn)品研發(fā)，使“云養(yǎng)青年”在網(wǎng)絡(luò)空間不斷發(fā)展壯大。

（作者為常州大學(xué)講師)

【注：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金（專題）項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育有效路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017SJBFDY015）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①李慶真：《不同代青年群體網(wǎng)絡(luò)行為的共性與差異性研究》，《中國(guó)青年研究》，2015年第1期。

責(zé)編/張忠華 美編/史航

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