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做好孝文化的現(xiàn)代闡釋與轉(zhuǎn)換

孝感市以孝文化作為標(biāo)識打造歷史文化名城,社會(huì)各界形成廣泛共識。有文化積累,有戰(zhàn)略高度,有目標(biāo)計(jì)劃,有實(shí)施手段,取得了一定的成績,也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)驗(yàn)可總結(jié)為:孝感對孝文化的現(xiàn)代闡釋,沒有簡單停留在對父母的贍養(yǎng)與孝順的理解上,而是在符合新時(shí)代條件下豐富了具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)涵。政府打造文化品牌的意識非常明確,布局也有章法。各部門各司其責(zé),協(xié)作推進(jìn);項(xiàng)目建設(shè)初見成效。以活動(dòng)為載體,活動(dòng)豐富群眾參與廣泛。社會(huì)機(jī)構(gòu)、民營企業(yè)也積極參與到實(shí)際的孝文化活動(dòng)中來。這些都說明,孝感的孝文化名城建設(shè)已具備多層面內(nèi)容,并形成社會(huì)各階層廣泛參與的社會(huì)氛圍。

對于今后發(fā)展,提幾點(diǎn)建議:一是孝文化建設(shè)重在人心,要在社會(huì)普遍形成孝文化心理、孝文化情感、孝道行為自覺。應(yīng)加強(qiáng)孝文化為引導(dǎo)的傳統(tǒng)文化的傳播學(xué)研究,在形式豐富的基礎(chǔ)上,同時(shí)也重視對傳播技巧的研究,使孝文化潤物無聲深入到人心深處。二是鼓勵(lì)社會(huì)機(jī)構(gòu)和民間力量舉辦孝文化活動(dòng)。如“和天下”企業(yè)的孝心志愿行動(dòng),有帶動(dòng)作用。三是著力辦好孝文化節(jié),提升孝文化節(jié)的品位和層次。將孝文化節(jié)提升到中國孝文化節(jié)的層次上來,諸如設(shè)立全國性孝文化節(jié),將全國各地孝文化內(nèi)容充實(shí)進(jìn)來,將會(huì)產(chǎn)生更大的輻射作用。四是建立孝文化博物館。在全國范圍征集孝文化文物展品,使博物館既是孝文化教育的基地,同時(shí)也是孝文化研究的資料館。五是以舉辦全國性的孝文化節(jié)為依托,組織評選、表彰“新二十四孝”活動(dòng),使之成為文化節(jié)的一項(xiàng)常規(guī)內(nèi)容。六是豐富文藝創(chuàng)作作品,提升孝感知名度和美譽(yù)度。諸如,可以邀請全國知名書畫家赴孝感進(jìn)行采風(fēng)、體驗(yàn)、寫生等主題創(chuàng)作活動(dòng);將黃香所辦的“妖言案”創(chuàng)作成影視作品,更廣泛地傳播普及孝文化。

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[責(zé)任編輯:趙橙涔]
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