【摘要】我國在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面獨具優(yōu)勢，既有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化資源，又有新時代強大的文化創(chuàng)新力。經(jīng)過十幾年的摸索反思，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平穩(wěn)步提升。在新時代提供的機遇與挑戰(zhàn)面前，我們應(yīng)審時度勢、順應(yīng)發(fā)展潮流，把準(zhǔn)時代脈搏，找準(zhǔn)定位，實現(xiàn)新突破。

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展現(xiàn)狀 傳統(tǒng)文化 【中圖分類號】G124 【文獻標(biāo)識碼】A

廣義的文化既體現(xiàn)為行為規(guī)范體系、生活方式、社會制度、語言符號、風(fēng)俗習(xí)慣，也體現(xiàn)為精神、知識、修養(yǎng)。它既展露于不同地域、不同民族的氣質(zhì)性格中，也凝聚在不同時代、不同階層的器物建筑上。黨的十九大報告提出，“推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”。文化興則國興，文化衰則國衰。文化在任何歷史時期都與人類活動相依相伴。隨著社會生產(chǎn)力水平不斷發(fā)展，其概念也隨之發(fā)生變化，內(nèi)涵愈發(fā)豐富，范圍愈發(fā)寬廣。

經(jīng)過十幾年的摸索反思，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平穩(wěn)步提高

二十世紀(jì)九十年代，由于經(jīng)濟水平、社會體制、思想認識等一系列原因，我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。當(dāng)日本的動漫產(chǎn)業(yè)、韓國的電視娛樂產(chǎn)業(yè)成為本國支柱產(chǎn)業(yè)時，我國卻面臨裹足不前的窘境。無論是新興的媒體形式，還是商業(yè)運作方式，我國文化產(chǎn)業(yè)都沒有表現(xiàn)出自身的優(yōu)勢。同時，在對傳統(tǒng)文化的挖掘上，我國文化產(chǎn)業(yè)亦表現(xiàn)出定位不準(zhǔn)確的缺點，甚至使傳統(tǒng)文化淪為商業(yè)的“噱頭”，處于一種難以被大眾接受的尷尬境地。

經(jīng)過十幾年的摸索反思，隨著政府政策的積極調(diào)整以及消費者素質(zhì)的不斷提升，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平穩(wěn)步提高，有了飛躍式的改觀。

2010年，在十七屆五中全會上，黨中央明確提出要推動我國文化產(chǎn)業(yè)成為整體國民經(jīng)濟中的支柱性產(chǎn)業(yè)，為文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)出了前所未有的新高度。

2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京人民大會堂召開，習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的偉大號召。中宣部副部長孫志軍在記者招待會上總結(jié)了我國圖書、電視劇、電影等多領(lǐng)域文化產(chǎn)業(yè)在國際市場上或拔得頭籌或名列前茅的優(yōu)異成績，這標(biāo)志著中國文化產(chǎn)業(yè)樹立起了屬于自己的品牌形象并得到了廣泛認可。目前，在良好的政策引導(dǎo)下，我國文化產(chǎn)業(yè)改革已深入核心，“四梁八柱”的改革主體框架也已基本形成。

除了政策上的重大變化，經(jīng)濟的發(fā)展也為文化產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的天地。目前，我國社會發(fā)展水平已經(jīng)可以滿足人民物質(zhì)層面的基本消費需求，因此更高層次的精神文化消費需求應(yīng)運而生。2016年，我國多個主要城市，如北京、上海、天津、廣州、蘇州、深圳等，人均GDP已超過一萬美元，這代表我國國民經(jīng)濟已進入到了穩(wěn)定持續(xù)增長、結(jié)構(gòu)快速升級、城市化水平飛速提升的新階段，社會消費結(jié)構(gòu)也會隨之產(chǎn)生變化，享受型消費將會成為消費市場的主導(dǎo)方向。教育、文化、科技、旅游等領(lǐng)域都會越來越多地得到消費者的青睞，這也為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣泛的市場需求。從北京、上海、浙江、廣東等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，我們尤其可以看到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速崛起與繁榮發(fā)展，而文化產(chǎn)業(yè)的強勁發(fā)展勢頭也將會為這些城市帶來良好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、強大的創(chuàng)新能力和極具競爭力的產(chǎn)業(yè)核心價值。

此外，消費者素質(zhì)的提升亦成為促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助力。多年來，文明旅游、尊重版權(quán)、全民健身、環(huán)境保護等觀念在不斷影響著大眾的生活，引導(dǎo)消費者轉(zhuǎn)變消費觀念，使其逐步轉(zhuǎn)到健康消費、文明消費的方向上來，有助于推動文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政策支持、良好的市場環(huán)境與人才助力

根據(jù)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程來看，政策的支持必不可少，沒有政策支撐，就沒有文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。過去很長一段時間，我國絕大多數(shù)文化單位都屬于事業(yè)型單位，直至2003年文化體制改革后，才將文化單位明確區(qū)分為公益性和經(jīng)營性兩種類型。經(jīng)過幾年的探索，很多領(lǐng)域如出版發(fā)行、電影制作、娛樂傳媒、文藝表演等都轉(zhuǎn)化或新成立了不少經(jīng)營性企業(yè)。眾多新興文化產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)，文化市場呈現(xiàn)出繁榮景象。

與此同時，公益性文化事業(yè)的發(fā)展腳步也沒有停歇，很多城市一直都十分重視公共文化設(shè)施建設(shè)，在推動文化產(chǎn)業(yè)百花齊放的同時，我國始終堅持正確的價值導(dǎo)向，培養(yǎng)廣大人民群眾的文化創(chuàng)造力、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、人文社科觀念，這些都成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開良好的市場環(huán)境。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，打破行業(yè)壁壘、地域壁壘變得容易起來，為不同文化產(chǎn)業(yè)之間通力合作、平等競爭提供了良好環(huán)境。文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者應(yīng)善于利用自身特色和獨特優(yōu)勢提升競爭力、擴大市場份額，營造良好的市場環(huán)境。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要人才助力。作為知識、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，人才在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要地位顯而易見。我國文化產(chǎn)業(yè)若要在國際文化產(chǎn)業(yè)市場中找到立足點，就要具備開闊的眼光、獨到的觀念，在瞬息萬變的文化潮流中找到經(jīng)得起打磨的文化核心價值，既能繼承傳統(tǒng)，又保持創(chuàng)新能力。

文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時代潮流，找準(zhǔn)定位，實現(xiàn)新突破

黨的十九大報告提出：“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。”新時代的文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時代潮流，找準(zhǔn)定位，實現(xiàn)新突破。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要將目光投向國際舞臺。如何將我國的優(yōu)秀文化以及和諧發(fā)展、和平共處等理念傳播出去，得到不同國家、地域、人民的認同，是當(dāng)下我們必須要思考的問題。我國有著悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，近年來，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合，很快融入市場，甚至走出國門。如故宮博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品，就將傳統(tǒng)文化理念游刃有余地融合到了文化產(chǎn)品中，在收獲品牌口碑、占有一定市場份額后，故宮博物院又不斷拓展商品范圍，將文化產(chǎn)品深入到群眾生活的各個消費領(lǐng)域。再如天津楊柳青年畫，在將傳統(tǒng)民俗文化完整傳承保留下來的同時，又注重“工匠精神”的文化內(nèi)核，加強文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作過程中“手藝人”形象的打造，找到了堅守傳統(tǒng)、以靜制動的新思路。

文化產(chǎn)業(yè)要注重多元化發(fā)展。若要在物質(zhì)繁榮的商品市場中站得更穩(wěn)，就要將目標(biāo)市場設(shè)定得更為廣泛。例如，過去很長一段時間，楊柳青年畫的實用性更多表現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中，尤其是農(nóng)歷新年。如果能將其拓展到幼兒及青少年市場、教育市場等領(lǐng)域，就會為楊柳青年畫這一以傳統(tǒng)為根基的文化產(chǎn)品開拓出更廣闊的發(fā)展平臺，使其在青年一代中廣受歡迎，在教育領(lǐng)域變得實用起來。注重文化產(chǎn)業(yè)多元化，就應(yīng)當(dāng)在“實用性”方面打開更多新的突破口。

文化產(chǎn)業(yè)要思考發(fā)展的關(guān)聯(lián)性。一個文化帶，不僅要擁有自己的文化特色，更要與其他文化帶之間建立聯(lián)系。極具中國傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)形式若與外來優(yōu)秀文化相融合，就可作為對外文化交流的有效手段，成為密切國際關(guān)系的橋梁和紐帶。

目前，我國文化產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢；未來，我們還面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)。我國傳統(tǒng)文化應(yīng)在新的文化產(chǎn)品創(chuàng)造中充分展現(xiàn)其“活化石”的魅力，為創(chuàng)新型文化產(chǎn)品增加文化質(zhì)感，成為讓我國文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的源頭活水。

（作者分別為天津城建大學(xué)城市藝術(shù)學(xué)院副教授；天津美術(shù)學(xué)院環(huán)境與建筑藝術(shù)學(xué)院副教授）

【注：本文系天津市藝術(shù)科學(xué)研究規(guī)劃項目“中國畫表現(xiàn)語言對當(dāng)今楊柳青年畫發(fā)展的借鑒意義研究”（項目編號：D12058）的研究成果】

【參考文獻】

①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。

②顧江：《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》，南京：南京大學(xué)出版社，2007年。

責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚

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