【摘要】推動馬克思主義大眾化是為了使馬克思主義真正融入人心。在社會意識形態(tài)日益復(fù)雜的情況下，為了使馬克思主義轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動，需要牢固樹立以人民為中心的價值理念，在理論掌握群眾與群眾掌握理論的有機統(tǒng)一中，實現(xiàn)馬克思主義“化大眾”的作用和功能，在與人民日常生活實踐的對接中，鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，提升人民群眾對馬克思主義的認(rèn)同感。

【關(guān)鍵詞】以人民為中心 馬克思主義 大眾化 【中圖分類號】D038 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

馬克思主義大眾化是要以人民為中心，將人民群眾的所思所想、所需所急作為根本出發(fā)點和立足點，使其主要原理和根本觀點通俗化、生活化、具體化，把馬克思主義轉(zhuǎn)化為民眾所熟知的生活語言和承載形式，從而被更好地掌握和應(yīng)用。進入21世紀(jì)以來，隨著全球化和網(wǎng)絡(luò)化深入發(fā)展，人民的價值觀念呈現(xiàn)多元化，導(dǎo)致馬克思主義在社會意識形態(tài)中的領(lǐng)導(dǎo)地位易遭受沖擊。由此，在新時代，為了進一步增強人民對理論的認(rèn)同，我們需要堅持以人民為中心，推動馬克思主義大眾化。

堅持人民主體性立場，不斷滿足、維護人民群眾的利益訴求

馬克思主義是人民對主體性價值的追求。在人類社會實踐和認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ)上，歸納和總結(jié)了人民群眾的社會實踐活動，是人們認(rèn)識世界和改造世界的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了人民主體性與社會發(fā)展性的統(tǒng)一。馬克思主義大眾化的內(nèi)在價值是人民主體性，人民群眾推動著馬克思主義的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，社會發(fā)展的基本內(nèi)容是人民群眾最基本的物質(zhì)生產(chǎn)和生活，如：吃、穿、住、行等，只有擁有了這些，才能使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動成為社會發(fā)展的根本動力。通過掌握和運用這種規(guī)律，馬克思主義為人民群眾能動地改造客觀世界提供思想指導(dǎo)。在檢驗理論的科學(xué)性上，人民群眾在實踐中，把理論與現(xiàn)實相結(jié)合，并進行了再創(chuàng)造性地運用，從而使馬克思主義政黨更加堅持走群眾路線。當(dāng)代中國實現(xiàn)了改革開放實踐，在充分尊重人民群眾首創(chuàng)精神的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義和中國特色社會主義。

縱觀中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念。以人民為中心豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義。如：黨的十九大確立的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，彰顯了新時代人民的主體地位，使馬克思主義成為實現(xiàn)人民群眾自身利益和改變自身生活的思想武器。并且在社會發(fā)展實踐中，自覺地運用馬克思主義指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)了理論的再實踐、再發(fā)展。因此，在社會實踐中，為了維護好人民群眾的利益，就要堅持人民主體性立場，提升人民群眾的獲得感，使群眾能夠利用馬克思主義理論，掌握和自覺選擇馬克思主義，從而滿足人民群眾的利益訴求，自覺維護、發(fā)展馬克思主義理論。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想，實現(xiàn)理論與實踐的有機統(tǒng)一

從本質(zhì)上來說，作為一種源于歐洲文化的人類文明的思想結(jié)晶，馬克思主義是理論大眾化與“化大眾”的邏輯統(tǒng)一，具有很強的抽象性。這兩個方面體現(xiàn)了理論與實踐的有機統(tǒng)一，是相輔相成的。自馬克思主義進入中國后，馬克思主義大眾化就開始了，中國共產(chǎn)黨用大眾化的馬克思主義作為指導(dǎo)思想，把一支工農(nóng)武裝隊伍發(fā)展成為聽黨指揮的人民軍隊。通過大眾化的馬克思主義“化大眾”，使人民群眾積極地參與革命，從而使得中國革命取得了成功。一直以來，在馬克思主義發(fā)展進程中，大眾化與“化大眾”是理論創(chuàng)造與理論運用的統(tǒng)一，都充分體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者。因此，新時代中，為了使馬克思主義被普通民眾所接受認(rèn)可，就必須要處理好如何用大眾化的馬克思主義“化大眾”。

馬克思主義是一個大眾化、“化大眾”的過程，是指導(dǎo)實踐的科學(xué)理論體系，只有通過宣傳普及才能被人民群眾接受，并且只有被運用實踐的理論才真正體現(xiàn)理論的大眾化。在被剝削被壓迫的年代，為了使廣大受壓迫群眾認(rèn)識到其階級利益所在，無產(chǎn)階級政黨通過宣傳馬克思主義，使被壓迫的人民站起來，最終使人民群眾自覺地接受、掌握了馬克思主義理論，實現(xiàn)了馬克思主義理論與人民群眾的有機結(jié)合，并轉(zhuǎn)化為實踐活動。

進入21世紀(jì)以來，中國現(xiàn)代化進程得到了快速發(fā)展，而作為中國歷史發(fā)展的必然邏輯，馬克思主義大眾化是人民群眾推動社會發(fā)展的現(xiàn)實訴求，是確立中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)地位的需要。因此，作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，如何在和平與發(fā)展時代，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，中國特色社會主義如何在解放思想、實事求是思想路線的指導(dǎo)下，立足當(dāng)代中國實際和時代背景，探索、建設(shè)社會主義……需要實現(xiàn)馬克思主義與當(dāng)代中國實際的有機結(jié)合，以人民為中心，在理論與實踐上實現(xiàn)有機統(tǒng)一，極大提高人民群眾的生活水平和社會發(fā)展程度。

在與生活實踐的結(jié)合中，實現(xiàn)馬克思主義大眾化價值的再升華

實踐能夠極大地調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義“化大眾”與大眾化的有機統(tǒng)一，使人民群眾不斷創(chuàng)新大眾化的馬克思主義。

首先，傳統(tǒng)社會是一種自給自足的田園式的生活實踐，而當(dāng)今的開放社會生活則不同，充滿了機遇和挑戰(zhàn)、斗爭和矛盾，這凸顯了科學(xué)理論指導(dǎo)的必要性和價值性。因此，現(xiàn)代社會生活和國家政治生活必須要有理論的引領(lǐng)和指導(dǎo)。作為實踐的抽象化，馬克思主義來源于生活實踐，必須要回歸到生活實踐中去，要反哺生活實踐。而這種由抽象化理論向大眾化理論轉(zhuǎn)化的過程，蘊含著馬克思主義理論的價值實現(xiàn)，是再次向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的過程。這一過程使得馬克思主義得到了升華，民眾掌握了理論，推動了馬克思主義在當(dāng)代的快速發(fā)展，增強了人民的民族自信，加快了中國人民創(chuàng)新的步伐，從而生動地體現(xiàn)了馬克思主義的價值。

其次，馬克思主義理論只有在與生活實踐的結(jié)合中，才能具有生命力和創(chuàng)造力，得到民眾的認(rèn)同，才能更好的發(fā)展和維護人民群眾的根本利益。在全面建成小康社會的進程中，民生問題關(guān)系著社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安。解決好與人民群眾密切相關(guān)的民生問題是馬克思主義理論的價值關(guān)懷，也關(guān)系著黨的宗旨的堅持和黨的地位的鞏固。解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題才能讓人民群眾有更多的獲得感，并且在不斷的獲得感中，使人民群眾感受到馬克思主義理論的重大價值，回應(yīng)人民的期盼，從而增強人民群眾對馬克思主義的認(rèn)同和獲得感，豐富了馬克思主義的內(nèi)涵。

馬克思主義大眾化的實現(xiàn)真正體現(xiàn)了以人民為中心的價值理念。21世紀(jì)是信息化時代，網(wǎng)絡(luò)深刻地影響著人們的現(xiàn)實生活，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，使得馬克思主義“化大眾”有了新的平臺，使得馬克思主義大眾化傳播有了新的載體，網(wǎng)絡(luò)空間日益成為各種思想觀念交流交融交鋒的重要場域。在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境中，馬克思主義的意識形態(tài)功能受網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，逐漸被虛擬化、生活化和娛樂化所弱化。為了使理論在大眾化的平臺上發(fā)揮“化大眾”功能，就要借助網(wǎng)絡(luò)平臺，增強馬克思主義引領(lǐng)作用，使人們在網(wǎng)絡(luò)生活中不知不覺地接受馬克思主義的熏陶，并自覺地踐行馬克思主義，牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，實現(xiàn)馬克思主義意識形態(tài)與大眾化、網(wǎng)絡(luò)文化的有機結(jié)合，使馬克思主義于無聲中融入人們的日常生活，掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，使馬克思主義融入網(wǎng)絡(luò)空間，實現(xiàn)馬克思主義在日常生活實踐中的大眾化。

（作者為中共通遼市委黨校黨建教研部副教授，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部博士研究生）

【參考文獻(xiàn)】

①楊榮、丁玉梅：《論馬克思主義中國化時代化大眾化及其實現(xiàn)路徑》，《學(xué)習(xí)與實踐》，2016年第2期。

責(zé)編/高驪 谷漩（見習(xí)） 美編/楊玲玲

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