作者：韓振峰  北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授

黨的十九大明確提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并把這一思想寫入《黨章》，將其作為我們黨的指導(dǎo)思想。那么，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的客觀依據(jù)是什么？這一思想的創(chuàng)新意義和創(chuàng)新價(jià)值究竟表現(xiàn)在哪些方面呢？本人想就這兩個(gè)問(wèn)題談點(diǎn)個(gè)人看法。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的客觀依據(jù)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的客觀依據(jù)是“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。黨的十九大報(bào)告明確指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。新的歷史方位的確立為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立提供了堅(jiān)實(shí)的客觀基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)要求。

新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，不斷探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，健全完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。與此同時(shí)，也推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，文化軟實(shí)力不斷提升，國(guó)際影響力日益擴(kuò)大，黨的凝聚力向心力不斷增強(qiáng)，“黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化”。正是在這樣的時(shí)代背景下，我國(guó)發(fā)展的歷史方位發(fā)生了明顯變化，社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)化，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志用“三個(gè)意味著”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代進(jìn)行了科學(xué)闡釋：一是從歷史的角度，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代“意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。這就是說(shuō)，中華民族在經(jīng)歷了“站起來(lái)”和“富起來(lái)”兩個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折之后，今天已經(jīng)迎來(lái)了向不斷“強(qiáng)起來(lái)”光明前景進(jìn)發(fā)的新時(shí)代；二是從中國(guó)自身的角度，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。這就是說(shuō)，經(jīng)過(guò)我們的長(zhǎng)期努力尤其是改革開放以來(lái)取得的歷史性成就，使得科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今中國(guó)越來(lái)越煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)和活力，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟已經(jīng)獨(dú)具特色、獨(dú)樹一幟地飄揚(yáng)在世界的東方；三是從國(guó)際視野的角度，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。這就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義這一“中國(guó)模式”“中國(guó)方案”不僅在中國(guó)取得了巨大成功，而且也為世界上其他發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)由“窮”到“富”再到“強(qiáng)”提供了重要啟示和經(jīng)驗(yàn)借鑒，中國(guó)開始為解決人類問(wèn)題、解決世界發(fā)展模式問(wèn)題提供中國(guó)方案和中國(guó)智慧，正是從這個(gè)意義上，習(xí)近平同志才明確強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代“是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”。

新時(shí)代必然帶來(lái)新變化，新變化必然催生新理論。既然中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，那么這個(gè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代主題是什么？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就”。既然中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題，那么作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主題理所當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的形式。在改革開放之初，這一主題表現(xiàn)為“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，之后又相繼表現(xiàn)為“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等主題形式。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題體現(xiàn)為什么形式呢？習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中明確指出：“十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”很顯然，“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題在新時(shí)代條件下的具體表現(xiàn)形式。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一時(shí)代主題的深刻揭示和科學(xué)回答。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系就是圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一主題而展開的。牢牢把握“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一時(shí)代主題，是我們深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一把金鑰匙。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新價(jià)值

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同時(shí)代特征和當(dāng)代中國(guó)實(shí)際有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。那么，作為馬克思主義中國(guó)化最新成果的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想究竟“新”在哪里、有哪些重要?jiǎng)?chuàng)新意義呢？

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義發(fā)展新境界。革命導(dǎo)師恩格斯早就說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，理論創(chuàng)新同樣永無(wú)止境。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)過(guò)程中，把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出了一系列重大理論創(chuàng)新成果，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出更加絢麗耀眼的光芒，開辟了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新境界。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的重要成果。新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民解放思想，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，逐步探索并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度和理論體系，正如習(xí)近平同志所說(shuō)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一時(shí)代課題，不懈探索，開拓創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，開辟了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界。

第三，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了新時(shí)代黨的建設(shè)新境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論武裝和理論創(chuàng)新的馬克思主義政黨，黨從成立之日起，就把馬克思列寧主義寫到自己的旗幟上，后來(lái)又先后形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，黨的建設(shè)一向是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)過(guò)程中，始終把黨的建設(shè)擺在重要位置，強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”，“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為”，“從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”，要求全黨必須“不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新境界。

（本文摘自作者在“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研討會(huì)暨2017第四屆國(guó)家治理高峰論壇年會(huì)”上的主題演講）