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錢理群:青年對(duì)我的意義

我的第一本隨筆集的題目是《人之患》,這是陳平原先生為我命名的,意思是我的最大特點(diǎn),就是“好為人師”。這是確實(shí)如此的:作為“教師”的錢理群,比作為“學(xué)者”的錢理群更為重要;也有人評(píng)價(jià)說(shuō),錢理群的講課比錢理群的文章更吸引人。其實(shí),我的文章與講課,都是以青年為對(duì)象的。我的第一本學(xué)術(shù)專著《心靈的探尋》,扉頁(yè)上就寫著一行字:“本書獻(xiàn)給致力于中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)改造的青年人。”差別僅在于寫書時(shí),青年是預(yù)設(shè)讀者;講課時(shí)就直接面對(duì)青年人,自然更容易激發(fā)熱情,也就更動(dòng)人了。

青年不僅是我的學(xué)術(shù)研究與教學(xué)的對(duì)象,更是參與者。很多熟悉我的學(xué)生與朋友都知道,我的寫作是開放式的:我每有一個(gè)新的寫作計(jì)劃與構(gòu)想,就喜歡和年輕人交流。每一個(gè)來(lái)訪者,一坐下來(lái),我就滔滔不絕地談我的這些新想法——順便說(shuō)一點(diǎn),我和任何人的談話,談的都是精神性的話題,在這個(gè)意義上,我更是一個(gè)精神的存在,這構(gòu)成了一個(gè)特色,但也是一種片面性。和青年人的無(wú)拘無(wú)束的交談,其實(shí)也是對(duì)我的思考的一個(gè)整理與提升過(guò)程,而年輕人也總會(huì)對(duì)我的設(shè)想提出種種問題與意見,這也就深化了我的思考,他們也在無(wú)意中參與了我的思想與學(xué)術(shù)的創(chuàng)造。這樣一次又一次地與來(lái)訪者交談,我的思考也就越來(lái)越成形,這才著手寫成講稿。這又是一個(gè)更為系統(tǒng)、自覺的交流,通過(guò)課堂討論與課后作業(yè),學(xué)生就更有深度地參與了我的學(xué)術(shù)研究。最后根據(jù)講稿整理成書時(shí),我總是大量地引述學(xué)生的觀點(diǎn),有人在看我的第一部學(xué)術(shù)著作《心靈的探尋》時(shí),就發(fā)現(xiàn)我很少引用學(xué)術(shù)名家、大家的論述,卻不斷引述學(xué)生作業(yè)里的一些創(chuàng)見。我始終認(rèn)為年輕人(包括本科學(xué)生)對(duì)于文學(xué)常有新鮮的感悟,盡管僅是思想的閃光,但卻極具啟發(fā)性;我把他們的零星發(fā)現(xiàn)引入自己的論證體系,就不但給我的著作增添活力,而且對(duì)他們的思考也是一種提升:這是真正的共同創(chuàng)造。這幾乎成了我的研究方法與習(xí)慣,我的每一本學(xué)術(shù)著作都盡量吸收青年學(xué)者的研究成果,并鄭重說(shuō)明。我可以說(shuō)時(shí)刻在關(guān)注學(xué)術(shù)的新發(fā)展,每一次發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)新著、新人都興奮不已,總是忍不住要引述他們的新創(chuàng)造,以引起學(xué)術(shù)界的注意,同時(shí)也使自己的思考與研究處于學(xué)術(shù)前沿。我希望自己的重要研究,都具有集大成的意義;當(dāng)然,這都是建立在個(gè)人的獨(dú)立研究基礎(chǔ)上的,引用時(shí)的選擇也是出于自己的眼光與判斷,并且有所改造與發(fā)揮。

這樣的兩大特點(diǎn)——以青年人為對(duì)象,以及青年人對(duì)我的學(xué)術(shù)研究的參與,也決定了我的學(xué)術(shù)的敘述方式與語(yǔ)言風(fēng)格。我因此自覺采用“演講體”和“談話風(fēng)”的學(xué)術(shù)文體,追求表達(dá)的真誠(chéng)、坦率,語(yǔ)言的暢達(dá),情感的強(qiáng)度與生命的溫度,力戒艱深與糾纏、晦澀。我始終期待自己的學(xué)術(shù),能夠走出學(xué)院,不局限于學(xué)術(shù)界,而能走向青年,走向普通讀者。

青年對(duì)我的影響,當(dāng)然不限于學(xué)術(shù)研究與教學(xué),更是滲透到了我的生命本體。很多人都對(duì)我的身體與精神始終保持著某種青春活力感到驚奇,這或許和我的某些氣質(zhì)有關(guān),但其中最重要的奧秘還在我始終保持著與青年的密切聯(lián)系。特別是到了晚年,我已經(jīng)不可能深入了解社會(huì),就只能借助于青年志愿者這樣的群體的幫助。我在一篇文章里回顧我們之間的交往歷史時(shí),這樣寫道:“我心里只存感恩之心,仿佛命運(yùn)特意眷顧我,讓我晚年能夠接觸到這么多的好人,青年朋友。他們都給了我無(wú)盡的生命力量。我這個(gè)‘老宅男’正是通過(guò)他們,才與現(xiàn)實(shí)世界、底層社會(huì)保持了某種程度的精神聯(lián)系;也正是他們不斷吹送來(lái)的新鮮的生命氣息,讓我不停地思考,保持了思想的活力。”這里提到了“感恩之心”,這是確實(shí)的;更準(zhǔn)確地說(shuō),我與青年的交往,是一種雙向的需要與支援,從不是單向的給予。用現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō),這是一個(gè)生命共同體,誰(shuí)也離不開誰(shuí);但同時(shí)又保持著各自的獨(dú)立性,誰(shuí)也不依附于誰(shuí)。這樣的平等與互助,是我所向往的。

(本文是錢理群先生在其新作《二十六篇:和青年朋友談心》中的代序)

[責(zé)任編輯:焦楊]
標(biāo)簽: 錢理群   青年