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“農(nóng)民教授”朱啟臻:發(fā)掘鄉(xiāng)村價值

【核心提示】“我是一個曾經(jīng)當過農(nóng)民,而后在農(nóng)業(yè)大學讀書,如今又在中國農(nóng)業(yè)大學農(nóng)民問題研究所研究農(nóng)民問題的‘農(nóng)民教授’。”朱啟臻說他骨子里就帶有農(nóng)民傾向,看問題很自然地會站在農(nóng)民的角度去思考。

中國“三農(nóng)”問題研究不斷吸引著眾多學者走到田間地頭去傾聽農(nóng)民的心聲,置身現(xiàn)實尋找回應(yīng)時代呼聲的答案。中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院教授、農(nóng)民問題研究所所長朱啟臻就是其中一位。“我是一個曾經(jīng)當過農(nóng)民,而后在農(nóng)業(yè)大學讀書,如今又在中國農(nóng)業(yè)大學農(nóng)民問題研究所研究農(nóng)民問題的‘農(nóng)民教授’。”朱啟臻說他骨子里就帶有農(nóng)民傾向,看問題很自然地會站在農(nóng)民的角度去思考。

或許在一些人看來,朱啟臻做的“三農(nóng)”問題研究多少顯得有些“另類”。當很多人還在熱衷于討論怎樣使農(nóng)民市民化時,他開始著手關(guān)于職業(yè)農(nóng)民問題的研究;在城鎮(zhèn)化成為勢不可當?shù)某绷髦?,他默默堅守鄉(xiāng)村價值的研究;當人們津津樂道地討論如何把農(nóng)民、農(nóng)業(yè)推向市場的時候,他卻圍繞農(nóng)業(yè)的公共產(chǎn)品性提出了自己的一系列觀點。

十年前,很多人對朱啟臻的研究表示不理解。“他們認為職業(yè)農(nóng)民、鄉(xiāng)村價值的提法是與現(xiàn)代化相悖的。”朱啟臻說,他當時做這些研究得不到任何資助。在沒有研究經(jīng)費的情況下,他自掏腰包,堅持著自己的研究路徑。

以實地調(diào)研校“傳統(tǒng)”觀點

“我的研究能不能為農(nóng)民解決實際問題?”這是朱啟臻經(jīng)常問自己的一個問題。為什么農(nóng)民實現(xiàn)增收這么困難?如果農(nóng)民都要依靠打工來增加收入,誰來種地?靠種地為什么不能增加收入?怎樣才能靠種地增加收入?這些農(nóng)民遇到的實實在在的問題始終貫穿著朱啟臻的研究主線。

這些問題的答案只能深入到農(nóng)村去尋找。一年里至少有1/4的時間,朱啟臻都在進行實地調(diào)查和座談。如為了做“農(nóng)民為什么離開土地”的調(diào)查,朱啟臻帶領(lǐng)團隊前后耗時18個月,到北京、河北、山西、陜西、四川、重慶等省市的20多個鄉(xiāng)村進行訪談,完成了200多個案例調(diào)查。

瞄準實際問題、深入基層的長期研究,讓朱啟臻對一些看似是常識的觀點產(chǎn)生了懷疑。諸如“農(nóng)業(yè)規(guī)?;梢栽鍪?rdquo;、“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化可以增收”、“科技助農(nóng)增收”的判斷,在學術(shù)界經(jīng)??梢月牭?,但朱啟臻認為這種說法存在認知誤區(qū)。“例如,有人說種糧食作物不行就種經(jīng)濟作物,但實際上我在農(nóng)村調(diào)查的過程中沒有發(fā)現(xiàn)農(nóng)民因調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)而普遍增收的例子。”究其原因,他認為,農(nóng)業(yè)及其產(chǎn)品是人類生存的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)最突出的特點在于它的公共產(chǎn)品性,在本質(zhì)上并不遵守“物以稀為貴”和“薄利多銷”商品性原則。

“農(nóng)民的出路在于非農(nóng)化”、“農(nóng)業(yè)的出路在于工業(yè)化”也是時??梢月牭降恼f法。在朱啟臻調(diào)查的村莊中,人口老齡化程度達30%,農(nóng)業(yè)勞動者的平均年齡為57歲,甚至有82歲的老人還在下地干活。就此,他提出,“農(nóng)民的出路在于非農(nóng)化”、“農(nóng)業(yè)的出路在于工業(yè)化”,并不意味著不要農(nóng)民,而是社會越發(fā)展越需要高素質(zhì)的農(nóng)民。當農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移得已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時,必須花大的代價吸引勞動力流向農(nóng)業(yè)。

朱啟臻多年來一直在呼吁培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民。“只有讓農(nóng)民真正成為一種職業(yè),而不是戶籍身份,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技才能得到普及,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗才能得以積累,穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)勞動者隊伍的形成是可持續(xù)農(nóng)業(yè)的前提。”

目前農(nóng)業(yè)部正在大力推進培育新型職業(yè)農(nóng)民的相關(guān)工作。朱啟臻說:“在培育新型職業(yè)農(nóng)民的過程中,還有大量理論和實踐問題值得去研究。處于社會轉(zhuǎn)型時期的中國有太多問題需要理論工作者去回答,學者不應(yīng)該游離在現(xiàn)實之外。”

農(nóng)村調(diào)研充滿樂趣和感動

做農(nóng)村調(diào)查20多年來,朱啟臻就是在用雙腳丈量土地。他跑了中國大大小小無數(shù)個鄉(xiāng)村,其中有很多是偏遠貧困地區(qū),其間辛苦可想而知。令記者意外的是,當記者請他談?wù)勗谵r(nóng)村調(diào)查過程中遇到的困難時,他思考了很久后回答說“沒有”。對很多人來說辛苦不堪的農(nóng)村調(diào)查,到了朱啟臻那里卻充滿了樂趣和感動。“我自己沒有什么關(guān)于辛苦的故事可以說,一定要講的話,就是我看到許許多多令人感動的農(nóng)民故事。”

朱啟臻說,有一次在河北太行山區(qū)做調(diào)研,當?shù)乩习傩諢崆榈米屗麄儾缓靡馑甲∠氯ァ?ldquo;為了款待我們,當?shù)乩习傩湛梢砸粋€晚上不睡覺,給我們做當?shù)靥厣恼ǜ?、粽子。我們要走的時候,還專門派人騎摩托車到縣里買豬腿。因為當?shù)赜姓f法,客人要走了,一定要吃豬腿,就是要常來常往的意思。”朱啟臻說,他時常感到慚愧,“覺得自己為老百姓做不了什么”。同時,每一次的農(nóng)村調(diào)研也讓朱啟臻感到身上的責任加重了一層。“一定要為老百姓、為農(nóng)民多做些事情”。

從理論上揭示鄉(xiāng)村存在價值

中國鄉(xiāng)村逐漸消失的現(xiàn)實是朱啟臻一直在思考的問題。“過去很多人主張消滅鄉(xiāng)村,現(xiàn)在有很多人呼吁不要消滅鄉(xiāng)村,但是難以阻止鄉(xiāng)村的消失。”他說,一個重要的原因是大部分呼吁是感性的、口號式的。“學者真正應(yīng)該要做的是從理論深度上揭示鄉(xiāng)村存在的價值,揭示農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)系。”

朱啟臻對鄉(xiāng)村價值做了系統(tǒng)研究。他認為,鄉(xiāng)村價值至少包括五個方面:一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)價值,二是生態(tài)價值,三是生活價值,四是社會價值,五是傳統(tǒng)文化的承載價值。他深信,鄉(xiāng)村具有城市不可替代的功能,鄉(xiāng)村永遠也不會消失。

“希望有更多的人來關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)愛農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)村。”朱啟臻如是表達他的期盼。

[責任編輯:武潔]
標簽: 鄉(xiāng)村   教授   農(nóng)民   價值   朱啟臻